泼墨文学

第349章 朕真的还想再活五百年21（第1页）

这一次元旦大朝会结束后，便意味着第六个十年计划正式拉开序幕，不但在一开始就解决了粮食和肉食过度富余的问题，还对当年流放岭南的那些世家门阀后人，进行了一定赦免，就是取消原先限制，使其拥有与国民同等待遇。

爱经商经商，爱念书念书。

科举之类的也都可以参加。

经过五十年的分化打压，他们已经没有任何威胁可言，不用把他们约束在岭南不得离开，也无需限制他们科举。

不过异族想入籍依旧困难重重。

甚至限制变得更多。

毕竟如今的大周是真不贪图异族什么东西，粮食钱财土地，什么都不缺。

前些年还允许一些资产极多的异族通过投资入籍，这次大朝会之后就连这条路都被砍了，只剩下做出极大贡献方能入籍这一条路，但总体来讲影响并不大，毕竟异族们本来就没什么话语权。

当然了，这些都不算大事，未来十年，乃至于往后的四十年时间，总计五十年时间，核心目标只有一个，那就是将世界剩余领土全部占领，纳入掌控。

这关系到白圣真灵的蜕变。

也关系一些新生法则的圆满。

虽然现在绝大多数存在文明的领土已经都被白圣占据，剩下几个大陆基本不存在什么文明，但不圆满终究是不圆满，圆满与不圆满之间即便只相差一丝一厘，效率上也要相差十倍乃至百倍。

而且将整个世界都纳入掌控后。

与灵气相关的新生法则就能初步诞生了，白圣的天地同息术也能够用上。

到时对她真灵的蜕变好处更大。

这一切种种好处，都注定了白圣必须得抓紧时间，快点将孤悬海外的那些领土，以及领土上的人纳入统治范围。

所以之后的那五十年。

又被称之为大航海。

总体来讲其实还好，白圣只花了十年左右时间，就将那些领土全部占了下来，包括那些无人区，后面四十年时间则主要是文明同化，开荒以及大移民。

大移民更是占据后三十年主流。

核心操作就是，将大部分异族全部都迁徙到袋鼠州，给他们分土地的同时，将袋鼠州上的所有矿产资源全部收归国有，税务啥就不收了，但也别指望救济，自力更生，或者去矿场那挖矿。

这里的异族是不包括匈奴吐蕃的。

也不包括南方的一些土着之类。

因为翻翻史书可以清晰看到，匈奴是姒夏遗民，南方很多土着有的是共工氏的残族，有的是九黎旧族，就连新现的那殷商旧地也是遍布了子商遗民。

在人口并不是很多的情况下，白圣勉为其难把他们都纳入了炎黄体系内。

并对他们施以教化，传承文明。

当然了，这是指他们较听话，能教化的情况，如果十几二十年还难以教化且顽劣不堪的话，那就直接剔除出去。

反正袋鼠州还有不少土地没分呢。

至于实在跟炎黄一脉牵扯不上关系的那些，则都统称为异族，全部撵走。

相当于将他们封锁到袋鼠州。

不过即便如此，西王母信仰还是要在他们当中宣传的，所有人每天都需要祷告，毕竟他们现在的土地都是白圣分给他们的，有谁亵渎，光是直接收回分给他们的土地，就能轻松将他们弄死。

所以压根不用担心他们信仰不足。

浅信伪信也是信嘛。

白圣又不指着信仰之力修炼。

如此五十年后，再加上前面的五十年，也就是经历了整一百年时间，白圣才将整个世界全部占领下来，并且纳入掌控中，同时让西王母信仰传遍世界。

结果就是白圣凭借国运民心，浓郁的西王母信仰，以及这方世界新诞生的灵气法则，和她顺利与这方世界开始同呼吸等优势叠加，获得了个十分难得的机会，那就是直接进入世界本源蜕变。

一个纯粹的物质世界往玄幻修行世界转变的时候，是有机会和能力去孕育一个本世界先天神只的，但是随机性相当大。过程一切顺利，没有遇到任何危险，那很可能会孕育出一尊譬如什么光明之神，生命之神之类的神灵，也可能孕育出类似鸿钧老祖那样的合道者，与世界相合，帮扶世界进化，共同进步。

当然了，想吞噬世界，或者想摆脱世界，与世界割裂的情况也有，生命就是如此奇妙，即便先天神只也没有同样性格的，善恶好坏之类，都可能诞生。

而且这还只是一切顺利的情况，不顺利的话，那可能先天神只孕育失败。

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