泼墨文学

第82章（第2页）

但是宝玉出家也未必与这无关。出家是离开蒋家，这一点我觉得很重

要。到底还是一半为了袭人做和尚。

最后把宝钗托了给她，也不枉宝钗一向是她的一个知己。

"花袭人有始有终"这一回改写过，在那"五六稿"内，被借阅

者遗失。袭人之去没有改写，百回"红楼梦"中有，作者逝后五六年

还在，但是终于没保存下来。在我总觉得这是最痛心的损失，因为自

从第一个早本起就有袭人之去，是后部唯一没改动过的主要情节，屹

然不移，可以称为此书的一个核心。袭人的故事也是作者最独往独来

的一面。

总结上述，第三十一回回目有"因麒麟伏白首双星"，而太虚幻

境的册子与曲文都预言湘云早寡，显然未与任何人同偕白首。"风月

宝鉴"收入此书后，书中始有太虚幻境。那回目是从更早的早本里保

留下来的，因此冲突。

八十回本内只有第十四回给秦氏送殡的名单上有卫若兰。秦可卿

来自"风月宝鉴".显然是收并"风月宝鉴"后才有卫若兰这人物。当

时已有太虚幻境的册子与曲文预言湘云早寡，因此自有卫若兰以来，

就是写他早卒。"白首双星"回目只能是指宝玉湘云。添写卫若兰后，

第三十一回回目一度改为"撕扇子公子追欢笑，拾麒麟侍儿论阴阳"

（全抄本），终于还是保存原来的回目，另加卫若兰射圃文字，里面

若兰佩戴的金麒麟是宝玉原有的那只，使麒麟的预兆应在他身上，而

忽略了他未与湘云同偕白首，仍旧与回目不合。

早本写宝玉与湘云偕老，显然并没出家。

庚、戚本批第二十二回宝玉二次悟禅机："二次翻身不出，故一

世坠落无成也"，又批黛玉说他作的偈"无甚关系"："黛玉说无关

系，将来必无关系。……可知宝玉不能悟也。"这口气是初看此书，

还没看完。第一个早本结局没有出家。与湘云偕老的就是第一个早本。

"石头记"指石上刻的记录，因此初名"石头记"时已有楔子。

但是空空道人一节是后添的。情僧原指茫茫大士，改空空道人抄录"

石头记"后，为了保存"情僧录"书名，使空空道人改名情僧。情僧

如果双关兼指宝玉，也是书名已改"情僧录"后。初名"石头记"时

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