泼墨文学

第144章 鱼我所欲也(第2页)

只见有人驾驭着文笔朝着天外飞去,有人驾驭着文书文牒一类的文宝朝着学海内飞去。

苏毅身上没有飞行类文宝。

所以只能施展飞行类的战诗进入学海之中。

到时候需要注意文气的分配。

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

苏毅念动战诗。

狂风大作。

紧接着。

苏毅被狂风卷起,朝着学海之中飞去。

学海内,圣道之音响彻在耳畔。

进入学海的秀才,要根据圣道之音,进行自我判断,应该去何处寻找自己的道。

然后借助道,凝练文胆。

见义不为,无勇也。——《论语·为政》

这句话的意思是说:见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。

这是《论语》之中阐述的勇气之道。

若是能够找到具体的位置,在此地参悟,应该可以领悟勇气文胆。

传闻战神项羽,就凝聚了勇气之道。

所以才有了“破釜沉舟”的故事,没有大勇气的人,根本不敢做这样的事情。

温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》

这句话的意思是说温习旧知识从而得知新的理解与体会,可以凭借这一点就可以成为老师了。

这是“师之文胆”。立志成为老师的人,可以凝聚这样的文胆。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

意思是说,在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在强权下不能改变自己的态度,这样才是大丈夫。

“这是君子文胆”,想当一名翩翩君子,就需要凝聚这样的文胆。

当然,还有许许多多其它的圣道之音。

但是苏毅却不为所动。

因为苏毅之前了解过文胆之分,知道,最为强大的文胆其实是五圣道文胆。

也就是所谓“仁义礼智信”。

这是儒道五常。

为儒道最高的道。

以儒道五常之中任意一种道凝聚文胆,将来都有成为圣人的潜力。

若是以其他的道。

比如《论语》《孟子》等书籍之中记载的某些道凝聚文胆。

或许只有成为半圣,亚圣的潜力。

虽然半圣,亚圣也被称之为圣人。

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