每到选举季节,猜测哪个候选人会当选的赌盘便开启。
这些赌盘一些是当地有活力的社会团体自组织的,一些则是候选人自己开设的。
赌徒在赌盘怎么赚钱,那自然是要靠压对哪个候选人能当选。
而赌徒押注时一看赔率,二看获胜几率。
前文提过,赌盘的赔率会根据押注的赌金来调节,使得庄家不会亏钱。
那么聪明的候选人可以自己给自己下注,这样一来,赌盘自然会调整两位候选人的赔率。
在参与赌盘的赌徒看来,哪位候选人当选的几率比较高,那他们自然就会赌金压在该名候选人身上。
赌徒钱都压了,那票自然也投该名候选人了。连带着,还能说服家人亲戚朋友把票投给该名候选人。
这其实就是另类的“买票”,只不过是借用了赌盘,倒一只手收买给自己投票的选民。
而候选人当选了,赌徒拿到了钱,赌盘也赚一笔,大家都有美好的未来。
至于候选人的压给赌盘的钱怎么来的,政治献金四个字怎么读?大声念出来,这叫把竞选的资金花在了该花的地方。
而且,能开赌盘的肯定是在当地有活力的社会团体才能开设的,你想要当选,肯定要和当地的地头蛇打好关系。
借着送赌金的机会,泡泡茶,喝喝酒,岂不美哉?
当地有活力的社会团体,那可是有大把的票,能稳定供应大量的选票。
就和邪教一样,为什么在很多选票国家邪教和传销组织能火?
不就是因为他们能稳定供应大量的选票吗?
在很多小型的地区,一个地方议员只要几千票几万票就能当选。
对于资深的邪教、有活力社会团体和传销组织来说,几千张选票那叫什么事?
在一个资深的邪教传销组织稳定贡献选票的情况下,每隔几年就能“产生”一批地方议员,这可是红果果的利益啊!
也因此,为了不让自己被对手落下,每位候选人都会凑到当地有活力的社会团体那,自地“上供”赌金。
甚至为了让自己的赔率上涨,互比财力。
当地赌盘老板一边喊着和气生财,一边直呼再多压一点,赢麻了。
而这,仅仅只是选举中一种相对简单的操作而已,更多的“土味十足”但有用的骚操作数不胜数。
而睿山枝津也,当年能顺利入选远月茶寮料理学园十杰,赌盘的幕后庄家兵藤和尊也出了不少力。
注1:在泥轰,无论男女老少都会随身携带手账,随时随地掏出来翻看、记录。手账对于泥轰人而言是不可或缺的生活用品,不仅具有备忘功能,而且是规划人生的重要工具。手账大多制作精美,不同的页面划分具有强的整理功能,以满足工作、学习、生活、旅行等不同需要。在泥轰,甚至有“手账哲学透视人生”的说法。
但其实,古代大土地人就有记手账的习惯,称作“手簿”,俗话说“好记性不如烂笔头”。后来,泥轰人把这一中国传统冠以“手账”之称,并扬光大,形成了一种泥轰文化。
注2:私立樱兰学院是有着“一门第、二是钱”的级贵族学校。某一天,其高等部奖学金特招生入学的普通平民的藤冈春绯在校园内因想找一个能安静读书的地方,误打误撞的找到了学校第三音乐室,那是以须王环为的以取悦女性为宗旨的男公关部的活动室。
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