身观地
意观水
夫神观天者
存思身居无量高空,则心中自无杂念
身观地者,应事居尘此时便倾刻无所不载
意规水者,则应水之象,随遇而安
久持此,则每于难时,自可招役万神
无像自可凝像
无香自可出烟
是谓五气朝元之初功
是时有漂泊子进而拜曰:
身观地者,应事居尘此时便倾刻无所不载
如何乃是无所不载
玉鼎真人曰:
无所不载者,则要
“慈心下气,恭敬一切”
广博胸襟,包罗万有
则可金光护体
万恼不侵
烦恼皆是自取
清静亦是自积
众生罔求于形式之道
故不得真道,只谓外道也
得道者,渐入则以德而筑基
基就则以功而行持
功者,力身而行
无身则难修正道
故经云:“仙道贵生,无量度人”
既度人者
人非止人也
人者,灵之也
可结仙人鬼之三缘
方能格真谒圣
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