泼墨文学

第九十三章 白骨手托上清观（第1页）

先前叶秦的观想只是停留在表面上，无法深入继续，所以他观想失败。

上清观不同于其他观想物，有神好似无神，必须要采用特别的观想才能够行得通。

仅仅只是看了外观还不够，必须深入体会其中的思想。

由外到内，以道家思想作为切入点，那么就能够很好理解这栋建筑物，再加上结合它周围的风水布局。

如今叶秦已经可以做到眼中无观，心中却有观的地步。

即便现在不去看上清观，内外的结构已经清晰的烙印在叶秦的脑海里面。

原本只是大概的轮廓和雏形，随着他渐入佳境，一双无形的大手添砖加瓦，很快完整的道观便出现在脑海里。

感觉就像是他自己亲手搭建而成的。

这种感觉和前面截然不同，叶秦带入了道家的思想后，很快便能够融入其中。

蛇瞳里面一片清明，似乎连最后的阻挡都不存在，似乎那层看不见的阻隔，终于被他成功冲破。

“果然以道家思想的角度还有切入点是正确的，这种思路说不定也可以运用到其他观想物上面。”

“观想物不同，所看的角度也会不同，所以我要因地制宜，适时而动，不能够一成不变。”

通过这次观想，给叶秦带来了不少启发。

毕竟道观这种观想物来说，可以说寻常，又可以说不寻常，关键是要如何处理这种存在。

说它是死物吧，它因地制宜，天人合一，生灵之气环绕在四周，源源不断滋养着这栋建筑物，为它带来了许多生气。

再加上又是风水宝地，形成了一个良性的循环。

而且周边环境还没有被破坏开发，虽然人烟稀少偏僻，但也正因为如此，一切都还保留着原始的状态。

如果说它不是死物，但道观只是一栋建筑物，而且无法移动，并不在天理循环，四季有常的轮回之内。

等它百年后没人打理了，一样会破败消逝。

好比白骨来说，虽然是死物，但是曾经也有生命，月亮、云、雷电也没有脱离轮回，属于四季更迭的里面。

所以上清观和前面几者相比都有所不同。

但万变不离其宗，不管观想物如何，基本思想是不会有变化的。

想明白这点之后，叶秦的目光陡然变得深远起来。

脑海里面的道观逐渐和现实当中的开始重叠起来。

蛇瞳里面闪过金色的丝线，又好似有紫色的雷弧一闪而过，交织在一起，落向了远方，仿佛一下子穿过了时间还有空间的距离。

依稀之间他仿佛看到了道观外春意盎然，周围植被欣欣向荣繁密生长，这代表着春的希望还有生机。

夏日里的蝉在屋檐上歇斯底里的鸣叫，伴随着老道讲经说道的声音，一起度过了炎炎盛夏。

秋日里火红的枫叶落在了道观的院子，冬日白雪皑皑给道观裹上了银装

春夏秋冬，四季变化。

道观虽然没有直接参与到其中，又何尝不是另外一种见证和参与。

此刻叶秦心境明悟，白色的雾气缓缓上升，朝着四周迅速蔓延，精神臆想层面，半人多高的白骨渐渐凝聚成型，在现实中的地面上投下一道人影。

它盘腿而坐，像叶秦一样，空洞的眼眶看向了道观所在的位置。

但是仔细一看，眼眶当中好似有月华流淌，又像是有无数金光缠绕。

这些异象都是因为叶秦前两次的观想而产生，肉眼凡胎不能窥见其中神妙。

叶秦和白骨都看向了道观。

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