泼墨文学

第一〇四章 言传身教（第2页）

同时，还要将这些雕像的故事写下来，最好有影像资料，让学生可以直接感受其故事、成长经历等，以便更好的借鉴，尽量达到言传身教的结果。”

周海仪点头，和刘婷云讨论起来。

很快，周围其余老师、乃至战队投资负责人也加入讨论。

楚飞只听了一会，就心头一震，瞬间想到了一个可能的秘密、一个宗教的秘密。

宗教里，为什么总是喜欢立雕塑、画像、图腾？为什么雕像画像等等要讲究黄金比例、白银比例、各种比例？神殿的建筑为什么那么多讲究？

也许，这都可以用观察者效应来解释。

这些雕像、画像等，本身都是“完美”的代表，代表了进化的方向、或是进化中需要的一些完美数据、公式等。

信徒祭拜这些雕像等，会在潜移默化中，纠正自己的“观察者效应”。

甚至最初的数学，大都与宗教有千丝万缕的联系！

当然了，宗教中也并不是人人懂这个道理，真正懂这个的也凤毛麟角。但大家都在模仿，且效果不错。

所以佛教中有这样的说法，初等传承是拜佛，中级的是佛经，高级的真经无字。

如果用科学来解释，也许是这样：普通人就给他个完美的工艺品把玩，工程师就要利用各种技术手册去生产工艺品，而高级的设计师就要无中生有，自己去设计技术和手册。

也可以用音乐比喻。普通人听到好的歌曲欣然鼓舞，歌唱家却在演绎歌曲，但最顶级的音乐家却在设计曲谱。

再说观察者效应，为了让雕塑的效果更传神，尽量逼近言传身教的效果，还要有“故事”来支撑。

通过古老的人类文明研究有，提出这样的观点：人类是什么时候摆脱蒙昧，正式跨入“文明”的门槛的？

答案是：从讲故事开始。

因为故事，让我们有了共同的认知，进而团结，团结才有了文明。

这就是故事的力量。

完美的雕像和精妙的故事，可以引导观察者效应。

说起来，楚飞修行初期，确实是yy过刘婷云的。

只不过后来知识积累足够了，才从刘婷云身上抽象出完美的“数学”，加入标准人体大数据结构后，最终设计出了自己的观想目标。

但刘婷云身上的故事，也让楚飞受益匪浅——那展翅翱翔的身影，已经烙印到了灵魂中。

刘婷云展翅翱翔的身影，与黄刚等人傻笨粗且后遗症极大的殖装改造，形成了鲜明的对比。

觉醒者的傲然身姿，是人体模型所无法表达的，这需要故事的力量来承载——这是文化的力量。

也许这就是所谓的拈花微笑吧。

言传身教，简单的四个字，却包含了科学和人文两大要素！

楚飞放飞了思绪，朦胧中又有了深刻的顿悟。

“楚飞……”孙祥庆拍了拍楚飞的肩膀，让楚飞回神。

楚飞微微皱眉。

虽然顿悟结束了——其实顿悟就是一瞬间的事情，但我还想沉浸在那种感觉中。你这举动让我很不爽，很想一脚踹飞这个家伙。

但楚飞看到了刘婷云明亮的眼睛。

刘婷云正在计算：“楚飞，你这次潜力指数增加0.0541，因为突破极限，要翻倍计算，是0.1082。四舍五入，是0.108。

按照投资公式计算，潜力增加达到0.03补贴1000元，每超过一个0.001，补贴增加50n元，这次你应该获得30万9100元。

但强制体检三个月一次，而你只一个月就达到这样的效果，所以你最终可以追加的投资是92万7300元。

对吧？”

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