“吾且问你,此为何物?作何用途啊?”只见蔡邕指着手中的竹简问到。
羊安知道蔡邕有心考校自己,又见他指着著有标点的竹简提问自己,也不急着回答,心中整理一番,便施一揖,不急不缓道:“回叔父,此物乃是侄儿为方便读书所创,唤为“标点”,专为断句之用。”他顿了顿,抬头看了眼蔡邕,见蔡邕未做表示,则继续说到:“侄儿读书时,觉汉文字博大精深,常有一语多关之时,如《论语·泰伯篇》子曰:民可使由之不可使知之。此句若断句不同,则其意也大相径庭。”
羊儒、蔡邕听到这里,不由口中默读起此句,心中细细品味,发觉正是如此。
羊安继续道:“又如此句‘明日逢春好不晦气,终年倒运少有余财。’相同的句子,断句不同,其意南辕北辙,易引发歧义,使人误解。故小子为方便读写,便以标点断句以便理解。”
羊儒见自己的孙子礼数有加,对答如流,心中暗自高兴,蔡邕则还在消化这些内容。
良久,蔡邕问到:“这标点共计几何,可曾著注?”
“禀叔父,约数十个,未曾著注。”
“何不立书著注,吾于东观之时,曾与卢子干(卢植)、马叔翁(马日磾)、杨文先(杨彪)编书,可助贤侄一臂之力。他日书成,呈于朝中诸公,禀示圣上,或可施用于天下。”
“此事当真?”杨安欣喜道。
“竖子岂可无礼。”羊儒见羊安一时忘乎所以,教训到,“伯喈乃当世大儒,岂会哄骗于你?”
“叔父赎侄儿失礼。”羊安忙施礼,又道,“侄儿谢过叔父。”
蔡邕捋着胡须点点头。
羊儒先前不愿意羊安公开标点,是怕他年少成名,忘乎所以。此时羊安尚幼,心性未定,难免走上歧路,他虽然有才华,也要避免拔苗助长。此事由蔡邕牵线,朝廷诸公倡导,若成,则功在诸公,名在蔡邕;若败,也无关痛痒。蔡邕向来行事光明磊落,此事他初闻便已觉得是功在当代,利在千秋的好事,便只想着如何推广运用,不做他想。至于羊安,他自知人微言轻,此事如此安排,虽然功劳名声别人拿了大部分,但至少自己将来也能在文人名士中立足。
三人各有想法,倒是蔡邕又说到:“此事便如此决定,至于这简体字嘛......”他欲言又止,却和羊儒对视一眼。他知羊儒爱孙心切,不愿羊安惹上麻烦,自己也是认同方才羊儒的想法。这孩子天赋异禀,将来成就怕是远在自己之上,此时若打击他的积极性,怕也是不妥。
羊安见状,先一步说到:“祖父、叔父,这简体字,方才在房中更衣之时,细思极恐,老子有云:‘治大国若烹小鲜’。凡事亦应如此,不可操之过急。秦灭六国而统文字,至今已四百余年,其中文物典籍,朝廷文书,诸公所学,具是繁体字。简体字虽便于书写,但贸然推广,工程浩大,得不偿失。若为奸人所得,反而授人口实。不如徐而图之。”他顿了顿,“将来学有所成,编书立注。或有仕途,若朝中局势安稳,国泰民安,则结三五同志,言于朝堂,奏于天听,陈明厉害,晓之以理。成,则施于蒙学,繁简并用,如此数代,此事可成。”
“如若不成?”羊儒自然是最关心这个问题的人,羊安虽说的婉转,但此时堂内三人都知道最大的难点在哪里,那就是普天之下所有既得利益的读书人,包括的朝堂上的诸公和士族大家。推广简体字意味着所有人又回到同一起跑线上。即使大家都知道这是好事,但这种把所有读书人都得罪光的事情,又有谁会去支持呢?最后怕是要落得万劫不复的境地。所幸羊安也知道徐而图之的道理。同时,内心中却也是惭愧不已,自己虽然甚是喜爱这个孙子,但平时要求也是颇为严格,常因他出人意料的举动而大发雷霆,却很少与他沟通,今日见他有如此见识,胸中五味杂陈,却又转而全部化为关切。
“如若不成嘛?大不了身败名裂。苟利国家shengsi以,岂因祸福biqu之。”
羊安脱口而出的一句话,却深深震撼着堂上二人的内心。蔡邕反复打量着眼前这个有着不同于外面的成熟和见识的少年,仿佛看到自己年少时的样子,好读书,明事理,知进退,有正气。良久朝羊儒深深一揖:“羊家清风傲骨,令孙有王佐之才,又有鸿鹄之志,邕佩服!”
这话,羊儒听着舒服,心里却复杂的很,心道:安儿有羊家先贤之风,将来若能入朝为政自然是再好不过。然他此番说的激进,能平安活着便好,莫谈什么生死。当下碍于蔡邕在场,也只能说到:“伯喈谬赞了。”
羊安对于自己方才的表现非常满意,古人重名,能够得到当世大儒如此高的评价,对于日后能够在士林中立足是大有益处的,也不枉他的一番精心准备。他一早便料到羊儒可能会与蔡邕提及简体字与标点,无论在哪个时代,长辈总是会不遗余力地向较亲近的外人炫耀自己后辈的杰出事迹。虽不是百分百的肯定蔡邕会提怎样的问题,但也是八九不离十。他不意外自己可能成为蔡邕弟子这件事情,自从卢全口中得知蔡邕要来,结合之前的见闻,两家的关系,羊儒大概率会留蔡邕教授自己。羊儒虽官至太常卿,但于经学并不见常,凭自己的学习速度,他早已有心无力。但无论如何,这些都符合自己的利益,这些将来都会成为自己的政治资本。
();() “羊安,吾闻汝好读书,欲随吾习书经乎?”
羊安见蔡邕提问,忙拱手施礼到:“礼、乐、射、御、书、数,君子习六艺而修身,然后齐家,治国,平天下。吾闻先生长于今文经,又好黄老,于书法、数术、音律、星象亦有见数,弟子不才,愿先生授之一二。”他此时以弟子自居,又以先生相称,便是表明求学的态度。
“竖子,今日未入师门,便欲伯喈倾囊相授呼?”羊儒笑着教训羊安,又转头问蔡邕,“伯喈以为如何?”
“玉不琢,不成器,还望先生成全。”羊安再施一礼。
“自无不可。如此,邕便越俎代庖,替羊公指点令孙一二。”蔡邕说完,朝羊儒一揖。
羊安兴奋到:“谢先生成全。”
“呵呵,如此,便择一良时,再行拜师礼如何?”
“一切由羊公做主。”蔡邕又是一揖。
“只是...先生...”
见羊安欲言又止,羊儒当先不满到:“只是什么。”
“禀祖父、先生,安自读书起,每日,卯正起,辰时需辰练而至辰正,而后习书及午正而食,末时需随陈师习射御之术,而后习书至酉正而食,戌时温故一日所学,及戌正晚练而后沐浴,至亥正而寝。没七日须有一日休沐,故......”
羊安的意思是,自己每天作息很规律,6点起床吃饭,7点开始晨练,8点到12点读书,12点吃午饭,下午1点到3点要学校射术和防身术,然后读书,到晚上6点吃饭,7点温习当日的功课,8点晚练,9点洗澡,10点睡觉。这个作息是羊安作为现代人的经验,得出的一个比较合理的方案,基本满足了自己目前所有的需要。前世他便是一个非常自律的人,而如今强烈的危机感,促使他自律到丧心病狂。
蔡邕自然明白羊安的意思,此时,他沉默了,他暗自思考着,眼前这个孩子今天给自己带来太多震撼。男孩一般成熟比较晚,所以一般要年长一点才会定下心来学东西,这是孩子的天性。但羊安小小年纪,已经自律到如此程度,确实让蔡邕匪夷所思,不禁对羊安高看一眼,这孩子与众不同,或许有经天纬地的才能,将来一定会有所作为。
“这陈师,名儁,表字子伟,同郡人,少时好游侠,善射御之术,为郡中猎户,娶同郡臧氏。安儿自幼丧父母,值臧氏临产,便请了为其乳母,这陈儁便聘为护院。安儿如今随他习射御之术。”羊儒怕蔡邕误会府中另有贤师,忙解释道。
“此事自无不可,羊公,想不到令孙小小年纪,用功如斯,着实敬佩。”
“安资质愚钝,唯有刻苦用功,所谓:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”羊安极力在蔡邕面前营造自己勤奋好学的人设。
“好一句‘书山有路勤为径,学海无涯苦作舟’,羊公,邕厚颜,今日有一不情之请。”蔡邕拱手到。
“欸~,伯喈但说无妨,你我又何须客套。”
“羊公,邕女琬,年七岁,自幼习《女诫》,通音律,明礼法,知尚书。今日一绪,吾观令孙仪表堂堂,才知过人,见识不凡,少儿好学,克己复礼,心中甚是欢喜。邕不才,愿以平身所学,倾囊相受。亦为小女求一门亲事,而使两家结秦晋之好。羊公意下如何”
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