泼墨文学

第63章 在东洋国建立信仰根据地的可能性（第2页）

野神依然有转化香火神力的能力，邪神也有着类似的能力。

但可惜的是，他们没有神职印章这种高效转化香火神力的超级宝物，也没法靠神职印章搭建起属于自己的神像，对于野神消化和转存这些香火愿力是极为困难的。

所以野神大部分都处于偏安一隅的状态，很少有能够在外界长期活动的野神，他们大部分时间都被纠缠过来的香火愿力弄得被迫沉睡。

“如果不建立神像的话，哪怕我有黑玉残印快速转化香火神力，这些香火愿力的存在也会让我相当头疼。”

时茂现在有些难受，这些东洋国村民每次向他祈祷，都会让时茂身体起反应，就像是这些人在用‘戳一戳’的功能，一直在给时茂发垃圾信息一样。

（）;（）　　烟霭村里有时茂的神像，能够转存大量的香火神力，所以时茂就完全不会被烟霭村的百姓叨扰。

“你能想办法把这些缠绕向我的香火愿力解决掉吗？至少让他们不影响我的日常活动。”

很是无奈的时茂，向自己灵台中的黑玉残印问道。

他知道黑玉残印有自己意识，并且有很多超越他知识储备的手段，只是黑玉残印绝大部分时候都不动弹罢了。

‘建立神像。’

“我要是能建立神像的话，也犯不着问你了，神官建立神像靠的是神职印章啊……”

黑玉残印给出了他的解决方案，但这个解决方案让时茂直接无语。

还不待时茂吐槽完，黑玉残印就分享给时茂的一道念头，这个念头中记载了一道上古时期的秘法。

‘以前是没有神职印章这个东西的。’

黑玉残印来自于古天庭时代，根据它的描述，古天庭时期建立神像不是什么高难度技术，很多大神都是天庭外的大神，实力强大封地广袤，天庭都没法很好的管理他们。

古天庭时期神像秘法的构筑方法也很简单，但必须得实力够强，才能完成构筑神像的前置条件。

首先，得找到一个地区的地脉，然后从地脉核心处拿到泥心的控制权，通过这一颗泥心控制整片土地的命脉，用这种方法强行拿到这片地区的土地核心权能。

如此一来的话，时茂就能以一个外地人的身份，强行成为这个地区的土地神。

这是土地神像的构筑法，对于时茂来说，显然是不可能实现的。

但在现有条件下，时茂能够通过这个小村子的供奉，构建出一个属于他的特殊小神像——【阴司神像】

构筑这种神像的方式就很简单了，只要让这里的老百姓相信，时茂是和阴司绑定的，是他们命中注定的勾魂神官就行了。

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