泼墨文学

第二百二十六章 渡劫之法33（第2页）

按照秘卷所言，是因为神境之前，寿元有限，微不足道。

，那些寿元无尽的圣尊、道尊们，就极少推演各种渡劫之宝。

希望依靠自身渡劫，使得尽可能的诞生圣境种子。

而等到神境突破圣境之时，因为每诞生一位圣境，就是多出一个不朽存在。

就算对于人族这种几乎永恒之族来，也是真正的底蕴所在。

于是为了尽量多出一些不朽圣境。

各种渡劫法门、渡劫之物的炼制法门，都被寿元无尽的无上道境、不朽圣境们推演而出。

而这些还只是神境突破圣境之时，渡圣境大劫的各种渡劫之法。

在玄象传承之中，成就不朽圣境之后，还会面临延绵不断的无尽不朽劫难。

那面对这些不朽劫难的渡劫之法，则更是比这还要多出十倍不止。

至于陈青象为何不提前准备，而是要等到成就神圣之境在准备。

则是因为这无论是渡劫法门，还是炼制渡劫之物，都是在冥冥之中，违逆天道。

如果被天道冥冥之中感知，那就会使得提前渡劫法门或者渡劫之物，失去效果。

也只有成就不灭灵光，才能以不灭灵光来遮掩蒙蔽天道感知。

才能以不灭灵光，开始修炼各种渡劫、避劫法门，炼制各种渡劫之物。

在法天界之内，陈青象花费半個月时间，选择了足足十二种渡劫法门和渡劫之物的炼制之法。

其中六种渡劫法门，六种渡劫之物的炼制之法。

圣境大劫，有着六重。

其中天灾有三。

地劫有二。

人难有一。

三重天灾，雷灾、火灾、风灾。

如果这三种天劫，与突破神境之时的三灾劫难对比。

那突破神境之时的三灾劫难，只能算是三灾。

圣境大劫三天灾，则就是大三灾。

二重地劫，四象劫、五行劫。

一重人难，万灵之难。

以这三灾二劫一难，不留余地的毁灭突破圣境之生灵。

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