泼墨文学

第三百五十八章 嬗变道途之主（第1页）

：游戏中的“艾华斯”得到这本书的时候，身上一定是一张幻魔卡都没有的。

或者说，是他意识到这本书有某种“可以得到力量的手段”，于是才开始制卡来作为打开这本书隐藏力量的钥匙。

很久很久之前，在艾华斯刚开始用影魔制卡的时候，他其实那时心里就产生过一个疑惑——自己为何能这么轻松就制卡成功？

虽然只要“知识”正确、材料没问题，就算能级不够也可以制卡，这就是仪式的特殊性。它有着“代代相传”的特性、提供了“以弱胜强”的可能。这是属于蛇父本源的象征。

但普通人能复刻的、只是已经存在的仪式。

如果想要重新开辟一个全新的仪式，就必须得有仪式师的等级才能做到了。因为仪式师才能对这些道途之力进行解构，精确捕捉到神秘本源，通过各种神乎其技的手段达成象征。

这也是艾华斯当时单独用影魔做过实验，才终于确定自己能通过这种手段拯救尤利娅的原因。

如果说这是雅各布所开发的仪式……那么这一切就对上了！

游戏原剧情的“艾华斯”姑且不论，这个世界的艾华斯从最开始就是他。尽管失去了记忆，但他仍然有着成熟的灵魂。从很小的时候，就能像是个大人一样照顾好尤利娅便是证明。

——可从艾华斯成年之后，他竟也突然像游戏中的“艾华斯”一样，突然开始极为渴求超越道途的知识。不仅如此，他所渴求的甚至不是仪式与诅咒……而是“恶魔知识”。

他的祖父雅各布，可是一名咒仪法师。

艾华斯当时甚至渴求这一知识到了失去理性的程度，甘愿冒险与危险的“笔友”单独见面。

……现在回头想想。

如果当时艾华斯没有成为恶魔学者，他未来就无法晋升到大罪学者。

而大罪学者与大兽之主的知识来源于谁呢？

——就来自于雅各布所见到的那个“神圣实体”！

艾华斯记得，祂出现于某个法阵之中。也就是说，祂极有可能就是雅各布召唤出来的。

从那之后不久，艾华斯·亚历山大就出生了。

那是哈伊娜被创造出来的第四年。

那个所谓的“神圣实体”，应该就是用它一部分的碎片做成了“沼泽人”、那可能就是艾华斯。就如同使用兰斯洛特一世的碎片制作了哈伊娜一样。

……但想到这里，却让艾华斯感受到了疑惑。

“他不是从东方而来，也不是从西方而来。他不从你们所知晓的任何一间居屋中来。”

那个神圣存在所说的，听起来像是玩家、又像是穿越者。

可是在有玩家的世界线，“艾华斯”并没有那么强的特殊性。“艾华斯”最终也的确掌握了大兽之主的力量，可他还是死了——主动为玩家挡枪而死。

而在这个世界里，并不存在“玩家角色”。只存在艾华斯。

并且艾华斯也满足“不是从东方而来，也不是从西方而来。不从你们所知晓的任何一间居屋中来”的条件，也的确能听懂祂所说的话。

……那如果再换个角度呢？

当时玩家之所以能够在艾华斯遭遇危机时，在关键时刻抵达、并把他救下……

会不会是因为，“玩家”其实与“艾华斯”有着密不可分的联系？

原本的npc“艾华斯”是不会杀人升级的，也就是说他没有“经验值”系统。但是他又是“从你心与肠中诞生的孩子”、也的确掌握了大兽之主的职业。

他曾经被玩家救下了生命，最终也用生命救下了玩家。形成了一个循环。

艾华斯至今也不知道，在“艾华斯”牺牲之后的主线剧情到底是什么——因为从那之后他就穿越了。

但如果说，艾华斯与玩家本就是一体两面……神圣实体的某一部分用来制作艾华斯、另一部分用来制作玩家，那就变得合理了！

——然而艾华斯却从来都没有见过那样的人。他获得了使用“经验值”的权能，如今也靠着自己唤起了法之书。

“原来是这样……”

艾华斯喃喃道。

根据设定，玩家角色是蛇父之子。但“衔尾蛇”，也就是环天司同样也是蛇父之子。

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