但他的曾祖父叶兑却是新政的坚定拥护者。
甲:“话也不能这么说……我七舅姥爷他三外甥的小舅子的连襟的兄弟,在衙门当差。”
但他现在正是进学的年龄,在家耽搁三年很可能一生就耽误了。
在这个过程中,他对家国天下的概念也逐渐形成。
叶兑提前做好布置,他在孝期外出求学,就是遵守曾祖遗命,是合乎规矩的。
他那位便宜老师方孝孺,也经常从朝鲜王国寄信回来,帮他解答各种疑惑。
比如放宽对人口的限制,增加了社会不稳定因素,导致各城市犯罪数量剧增。
叶云流却很是不解。
叶家自身也是新政的受害者,受到的约束更大了,缴纳的赋税也变多了。
古代对丧葬看的非常重,作为最受器重的曾孙,叶云流是要守三年孝的。
“还给他的两个儿子特批,如果他再敢胡闹,允许两?儿子把他捆起来送官。”
更多的人加入他们的讨论,述说着新政的好。
也因此,叶兑对于曾经当了儒家帮凶,针对陈景恪的事情,充满了懊悔。
“多观察,过上几年还是看不到作用,再反对也不迟。”
然而叶兑自己对部分政策的认识也很有限,甚至无法理解。
对于新政,他也有自己的看法。
乙:“如果真能这样就好了,他婆娘也是可怜人啊。”
周围人都说新政不当人,与民争利,损害百姓利益。
事实上,深受曾祖和老师影响,他对那些名士大儒也很不以为然。
学问确实很深厚,但带着一股浓浓的腐朽味儿。
这一点,从他们对新政的态度就能看的出来。
摊丁入亩的好处,傻子都能看得出来,偏偏士绅们就反对诋毁。
为什么?
不过是因为他们自己的利益受到损害罢了。
满嘴的道德文章,肚子里全是男盗女娼。
所以,在守孝半年之后,他就遵照祖命出发,一边游历一边前往朝鲜王国。
前几个月,他游历了南方几个主要省份,深入基层去观察新政的情况。
小时候他曾经跟随曾祖父去过乡下,当时见到的景象给他留下了很深的印象。
田里的庄稼生长的很壮实,百姓工作也很勤劳。
可是大家身上的衣物破破烂烂,行人脸上也大多挂着愁苦,沿途遇到的村庄也一副破败景象。
这种反差让他很不解,明明庄稼生长的那么好,百姓也很勤劳,为何大家日子还很苦呢?
叶兑告诉他,赋税太重。
南方几省的赋税,是其余地方的两倍多。
他不明白,同样是一个国家,为何税率不一样?
();() 叶兑的解释是,因为这里的百姓当年支持张士诚,这是对他们的惩罚。
年幼的他觉得好像没毛病,但又好像很有问题。
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