上位者总有这样一种认知,那就是让百姓安居乐业,不肆意欺压百姓,便算得上难得的好官。
这不是李斯一人这样认为,是有史以来,几乎所有的治国大臣,甚至明君,都这样认为。
那么,这种认知有错吗?
倒不能说有错,只能说不全对。
因为这和古代环境有极大的关系,是环境限制了古人的认知。
古代社会经常打仗,不是你打我,就是我打你,哪怕秦国统一了六国,结束了战国几百年的互相攻伐,战争依旧存在。
而战争的存在,给百姓带来了极大的负担,甚至有不少百姓,陷于战乱之中,流离失所。
因此,这时候的百姓,只求自己能好好活着,哪里敢有其他的想法?
遇到一个不去打扰他们的官吏,百姓就认为对方是好官,就对其感恩戴德,甚至送上万言书。
这就导致朝堂上那些碌碌无为的大臣,觉得自己是好官。
古代官吏,要想在朝堂上生存,首先考虑的便是自己的利益,从来没有多少古代官吏,真正为百姓考虑过。
哪怕是一分一毫。
就算那位说出‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的官吏,他呕心沥血的变法,也是在为朝廷谋福利。
尽管他说的话有些虚无缥缈,甚至不是具体目标,但依旧有很多人推崇他,说他是好官。
甚至历史上那些将天下视为皇家私物的皇帝也一样,他们首先考虑的都是自己的利益,从来没有真正为百姓考虑过分毫。
直到伟人建立国家,提出先解决温饱问题,才算得上真正意义的为民着想,才算得上‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’,才算得上将理想变成了确确实实的目标。
“可是李廷尉,国家真的需要治理吗?”
赵昊笑着问了一句。
这还有疑问?
国家当然需要治理啊!
李斯有些无语,正打算反驳赵昊。
但是,还没等他开口,赵昊便斩钉截铁的打断道:“国家根本不需要所谓的治理,黔首也不需要所谓的教化;
《管子·牧民》曾言:‘仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱’,让黔首吃饱穿暖,才是第一位的,至于什么治国,教化,不过是某些官吏以无能为无功罢了!”
“以无能为无功”
李斯沉吟片刻,看着一脸肃然的赵昊,不禁摇头苦笑:
“公子对吾等治国大臣的意见,不是一般的大啊,若这些话让其他治国大臣听到,怕是要步你长兄扶苏的后尘,就算陛下也保全不了你”
“嘿嘿”
赵昊狡黠一笑:“李廷尉放心,北方苦寒,兵祸连连,我还没活够呢,怎么能随便给自己挖坑,刚才说的那些话,也就说给你听,便是你说出去,我也不会承认!”
“不承认才好!”
李斯哈哈一笑,笑过之后,神情又顿时落寞下来:“你很聪明,比你长兄聪明,可惜你长兄”
话到这里,李斯摇了摇头,没有再说下去。
其实不用他说,赵昊也知道。
李斯与扶苏的关系,并不简单。
从李斯被始皇帝重用开始,李家与皇族的关系就非常密切。
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