泼墨文学

第116章 徽宗论古（第2页）

昔日交趾之国为与我朝交好，交趾国王派使万里之行送来瑞兽麒麟，更有天竺国与我朝交好，曾送来宝象，象有数人之高，力量奇大，而且经驯兽师训练，乖巧无比，任人驱使。

今日你国所送，都是些穷凶之物，趁其不备，强力捉之，并非是什么极贵无比之物！你国国主坐进观天，自认所送之物极贵无比，妄想我朝帝姬、金银布帛，实是痴人说梦，爬行之蟾意欲高天天鹅……！”

说这话的正是大奸臣朱勔。

金使急了：“恽王殿下，朱大人，此言差也！空口无凭，眼见为实，诸位大人只听下臣在此聒噪，并未亲眼所见两只神物，故有诸多异议，倒也无可厚非。

说这话的正是大奸臣朱勔。

金使急了：“恽王殿下，朱大人，此言差矣，下臣诚不敢苟同！空口无凭，眼见为实，诸位大人只听下臣在此聒噪，并未亲眼所见两只神物，故有诸多异议，倒也无可厚非。

只是诸位大人，下臣以项上人头保证，诸大人、大皇帝陛下，若亲眼一观我朝所送来的这两只神物后，定会另有所识，知下臣所言，并非妄夸。

交趾麒麟，天竺宝象，不过是观赏之物，怎可与食了仙丹的神兽和能够征战打杀的飞禽相比？

朱大人说的观赏之物诚然可贵，但下臣以为，能助大宋大皇帝陛下延年益寿，能在战斗场上征战杀伐，替保家卫国的将士建功立业，抵挡杀物，这样的宝物才更高一筹！”

三寸不烂之舌能退百万雄兵，冠冕堂皇之言黑能变白。

话在人说，理在人辩，对错只在观念转变间，就看谁能说的使人心服。

如此一说，倒也在理，找不出什么逻辑上的漏洞。这金使一番好口才。

杨云再瞧瞧下方大臣。果然满堂诸多大臣虽是对这金使仍抱有保留意见，但不少人不免暗暗佩服这金使口才来。番邦粗鄙之人，竟也有能说会道，极善辞令游说之士也！国士也！

只有那朱腼似不甘心自己口才落于下风，似要再开口反驳。

便在这时，只听一个高亢宏伟庄重的声音道：“外使，朕闻古时汉高祖刘邦未发迹时，曾为一亭长，身率工民远赴骊山，为始皇帝筑陵。民畏筑陵苦，四下逃亡。

高祖行至芒砀山涸泽地，工民几乎逃亡殆尽，高祖感秦法严酷，眼下工民无几，即便行至骊山，也将获管束不力重罪，到时要身受刑罚之苦。

高祖便索性甘愿冒性命之险，放归余下工民，自身只意逃往芒砀山深处，打算从此隐姓埋名隐居于深山中，以避其祸。

高祖逃往芒砀山时，有十余工民念高祖大恩，主动追随其左右。众人行至山泽中，忽遇一条大蛇挡住去路，众人大骇，蛇大异常非众人能敌。高祖见众人胆怯，便一人拔剑斩巨蛇！

汉高祖刘邦斩白蛇，后人言高祖所斩白蛇为白帝之子，高祖是为赤帝子。汉高祖出身平民之家，一己之力，建国为汉，大定天下四百年。

高祖虽出身普通之家，然从斩蛇可知，高祖非常人，身承天命。

这让朕想起自古以来巨蛇皆通灵性，人非能敌。外使，一只山鹰竟能击杀巨蛇，当真罕见！

朕且问你，方才汝言这巨鹰是汝国主亲手所缚，此鹰能击杀巨蛇，比巨蛇还神通了得，汝国新国主有何神通之处，能缚住这神鹰？”

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