泼墨文学

第5章 灵鬼妖神(第2页)

神的存在,在封不平来,甚至于比之鬼还要诡异,也是封不平不想去碰触的东西。

在那一位神秘存在的世界也就罢了,毕竟那个世界,灵气大爆炸,哪怕那一位神秘的存在不进行册封,这些神,偶尔也会自行复苏,册封不册封也就没有什么特别的意义了。

但是在这个世界,封不平却非常清楚,除非他自己进行册封,否则根本不可能有神能够复苏。

而要知道,在那一个世界,曾经的那一位封灵师,亲自册封神,第一次就翻车,甚至于后面很长一段时间内,数次的都在那一尊复苏的神手上吃了大亏,甚至于几度丧命,好不容易才再次将之封印,这可不是开玩笑。

可以说,册封神,是绝对的最危险的行为,也是结果最不确定的行为,因为谁也不知道,自己册封的神到底会有多么的可怕。

灵鬼妖神,这是那一位根据危险程度划分的一个等级,别说现在封不平才刚刚入门,就算强大之后,也绝对不可能轻易去触摸神。

思索之后,剩下的其实也已经没得选择了,第一次封灵,果然还是以灵为目标最好。

而灵,记忆中,封不平也情况是什么。

所谓的灵,其实其存在和神有着一定的相似之处,只是一种复苏之后,是活物,而另一种复苏之后,却是相当于是一种特殊的道具。

天地间,万事万物总有一些特殊的存在。

比如一块石头,一截朽木。

他们经历了某些变化,这种变化,同样是受到了强烈感情的影响,但因为感情影响的方向,质量的不同,乃至于因为外形等,这些死物便孕育了特殊性。

而这种复苏,一般情况下得到的自然也不可能是生灵,而是一种道具。

这么区分或许还不明显。

这么说吧,神像一类,乃至于遗像,人们祭拜的时候,潜移默化的本就将之当做了人或者神来对待,而对应的,复苏之后,他们的情况就会向着这方面靠拢。

而灵则不同,同样沾染了特殊性,但复苏之后,他们却无法以人或神的身份复苏。

正是因为如此,两者之间,才有了划分。

说起可以作为灵的物品。

第一时间,封不平就想到了老宅的仓库。

他记得这几日收拾老宅的东西,大部分都放在仓库里。

记忆中,能够作为灵之载体的,大部分都是古董,并不是说古董特殊,而是因为这些古董的存在时间更长久,从而在世间经历的事情更多,更容易发生某种特殊的变化。

当然了,也不是说,只有古董才会成为载体,要说真正的最好的载体,其实还是一些伴随着神而存在的道具。

比如,庙宇之中的香炉,特定的神像身上的一些装饰品,这才是最可能的载体。

为什么那个世界,灵气复苏后,会将神和灵称呼为神和灵

神灵、神灵。

因为从一开始,灵气爆发,它们就是不分彼此的,所以哪怕之后还有非神的饰品等物化为灵,其名称依然没有改变。

不过如非必要,封不平是不想去碰触就是了,因为复苏这些特殊的东西,要求真的非常高,而且还很容易翻车。

而除此之外,还有一种灵的载体,也是封不平可以肯定的,那就是各国国宝,以及博物馆中的那些古董。

这很好理解,另一个世界也是一样,灵气大爆发的时候,最先爆发的地方,正是庙宇和博物馆等地方,这不是没有道理的。

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