“主公,兴义师,助天下,是世人之福。大军开拔前,主公须先行冠礼。”
华佗赶紧打圆场,转移话题。众人连忙随声附和。
“冠礼?”
魏王心想,汉代人戴帽子还要庆祝一番么,万一是绿色的咋办。
“二十弱冠,今年乃主公行冠礼之时。且大军已成,冠则可以为一方诸侯矣。”
华佗此语有些浮夸。不知是他对魏王期待太高,还是纯粹戴高帽。
二十弱冠,魏王是知道的,但是行冠礼却不甚了了。时间、地点、人物、流程和仪式,这些他一概不知,有些抓瞎。
魏王犹豫不决。他本身就对这些繁文缛节不感冒,现在更有一堆事情要做。于是他先问问冠礼时间,不方便的话直接推掉。
“何日可行冠礼?”
“十日后即是吉时。冠礼无须主公操心,吾等必准备万全。”
明显四人组已经串联到一起,将他安排得明明白白。日子都已选定好,就在十日后。
魏王没办法,只得点头答应。他近而觉得,既如此,那么老祖宗的文化传承,亲身经历一下最好不过。
古中国一直号称礼仪之邦,各种有礼。一年四季,春夏秋冬。人生到死,贯穿始终。礼就是其中那条绳。
冠礼,古代嘉礼的一种。华夏文化是礼仪的文化,而冠礼则被称为礼仪之始。
汉代人认为,凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼,君臣正、父子亲、长幼和,而后礼义立。故冠而后服备。服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。
冠礼一般在宗庙内举行,流程较为繁琐。但是礼之愈繁,说明愈加重视。
冠前十天内,受冠者要先卜筮吉日,然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日,又用筮法选择主持冠礼的大宾,并选一位赞冠者协助冠礼仪式。
行礼时,主人(一般是受冠者之父)、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠,次授以皮弁,最后授以爵弁。每次加冠毕,皆由大宾对受冠者读祝词,予以祝福。
冠礼的三次加冠,各有寓意。始加布冠,意为冠者具备衣食之能;二加皮冠,意为冠者具备基本武技;三加爵冠,意为冠者基本具备知书达礼之能。
三冠连加礼意义在于,激励冠者由卑而尊,不断进取。是谓三加弥尊,谕其志也。
冠礼之仪在于内心修德,外被礼文。引孔子语:“正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
();() 魏王趁着准备行冠礼,刚好休息几日,思量思量下一步的行动计划。
四人组赶紧撤,打着准备布置礼仪的名义。他们真怕主公一定要刨自家祖坟。
难得清闲,却没有心思清静。魏王知道部队已经成型,但这远远不够。和大小诸侯比起来,完全不是对手。他只能当个打手,甚至是炮灰。
挖坟掘墓虽然收获不少真金白银,但墓葬的真正宝贝是那些艺术品和文献资料。可在这个时代,那些好东西没多大价值。
乱世,大鱼吃小鱼。斗争之惨烈,人心之险恶,真不是这些人能够懂的。
春秋战国和汉末三国历史,身死族灭,笔笔皆是。当局者迷,旁观者清。一步入江湖,只能身不由己。
鸡蛋绝不能放在一个篮子里,连诸葛世家都是狡兔三窟,布局魏蜀吴。
魏王决定尝试去布局,但分兵是大忌,何况只有这千把人马。不过奇兵有可能是致胜法宝,他要赌一把。
内心打定主意,继续铁锅炖大鹅。厨子李大嘴最擅长的菜就是这道,在知道主公口味后,狠下功夫,不停打磨。可现在,他心里却在不停打鼓。
他猜不到主公是因为被拧而肆意报复,还是真的爱吃炖大鹅。堡子里面的大鹅马上要被消灭光,是养还是不养呢?这是个问题。
吭哧半天,他才把疑问抛岀来,小心地观察着主公脸色。魏王一下子笑了,拍拍他的肩膀,养肥了宰。
这几日,魏王有事没事就去东院训魏延。鸡蛋里面挑骨头,纯找茬儿。
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