江宁看了两眼,说道:“这应该是有人去世了,家里人请了先生来做法事?”
“做法事?是葬礼的意思吗?”
“额,有一点像吧,就是往生者告别,中途会有一些传统的仪式环节。”
祁逸有些不太明白:“不是开了追悼会再进行火葬就好了吗?”
“现在大多数都是这种比较简化的形式了,但是少部分人家里还是保留着传统的白事文化,这仪式按习俗有长有短,短的一两天能完成,长的话要先停灵三天才能下葬。”
祁逸的好奇心被勾起来,趴在窗户上仔细的看,还不停的追问:“是什么仪式啊?怎么做法啊?”
江宁一脸无语的拉着他坐到小板凳上,人家家里正办丧事呢,你这么大个脸贴着玻璃往人家院子里看,小心一会儿被群殴。
不过这个民俗文化的问题又是江宁比较了解的了,然祁逸实在是很小白的样子,就给他解释起来。
“这说来可就话长了,古时候因为人们对于科学的理解比较少,所以认为人死了之后灵魂会变成鬼,灵魂所变的鬼、具有非凡的能力和神奇法术,可以对亲戚、朋友或者其他人产生或好或坏的影响。
因此,人们为了避灾求福,让逝去的亲人保佑自己,对遗体再不敢漠然置之了,而会进行一系列的仪式,从而产生了丧葬习俗。”
“那这么丧葬文化是有固定的流程的吗?”
“那倒不一定,不同地区,不同民族,甚至是不同村落都会有所差异,咱们后面这家邻居,看着应该就是周边原住民所一般的程序是报丧、洗礼、入殓、停丧和出殡。”
“现在他们是到哪个环节了?”
“现在已经是停丧了吧,孝男穿白衣服,头戴竹纸帽,腰束麻带。孝女穿白衣服,腰束白带,头扎孝巾,在棺边守灵,以示忠孝。而道公需要念经文给死者度亡灵。”
祁逸还想再继续看,江宁把他拉走了,白事本就有很多忌讳之处,对着别人打量对往生者也不是很尊重。
在他们准备睡觉前,门铃突然响起,祁逸穿上外套下去开门,江宁在阳台上看到是两个穿着白衣,腰束麻带的男子,马上知道应该是后面那家的。
担心祁逸对这些事不了解,她也跟了下去,正好听见一人说:“你好,我是你家后头那户邻居,我父亲昨天过世了,今晚和明天我们家都要做白事,可能会吵到邻里,我们先过来说声抱歉。”
祁逸连忙说:“哦哦,没关系的,你们节哀!”
“感谢理解!”
两人向祁逸和江宁道谢后就离开了,转头去按隔壁一家的门铃。
回屋后江宁说:“果子,我看刚才那个有点像前天把老人拉回房里的那个大哥,那个老人是不是就是他的父亲?”
祁逸也认出来了,点头说:“很有可能。”
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