泼墨文学

第153章 李休的建议(第2页)

‘娲皇宫自始至终未立教派,连娘娘本人也从未有过立教之意。然而此番圣人们降临人间,终究涉及大道之争。我娲皇宫未立教,以至于在大道之争中处于劣势。

‘为此,女娲娘娘特派我前来金鳌岛请教帝君,询问在南瞻部洲之上,我娲皇宫应如何自处?’”

白泽认真地看着李休,神情严肃。

李休心中不由得暗暗摇头,显然,白泽此次来访并非偶然,实际上是金鳌岛与娲皇宫之间合作的次碰撞,也是最为关键的一次碰撞。

此事关系到双方关系的考验,如果李休能提出满意的解决方案,无疑,娲皇宫与金鳌岛之间将进入一个全面合作的蜜月期;反之,倘若截教拿不出完善的方案,李休认为双方的合作恐怕就要进入一段缓冲期。

女娲娘娘或许会重新审视并调整对金鳌岛的评价与赌注。

幸好这个问题,李休早已想过对策,对他来说,实则并无太大难度。

“所谓大道之争,究其根本是教义之争、信仰之争。在我看来,女娲娘娘虽然并未立教,但她自身,已然成为一种信仰!

‘上古洪荒时期,女娲娘娘以心血骨肉造人,人族因此诞生;后来巫妖争霸,天柱倾覆,天河之水泛滥,祸及洪荒大地,洪水肆虐。

‘又是女娲娘娘炼制五彩石,修补天漏,拯救民众于水火之中,如此功绩,理应为人族历代铭记,敬仰崇拜!

‘不仅是女娲娘娘,包括三皇五帝在内的我人族历代祖先的丰功伟绩,我认为都应该让人族亿万子民了解清楚。

‘燧人氏明火种,伏羲领悟河图洛书,神农氏遍尝百草,炎黄二帝开创疆域,桩桩件件事迹,都要展现在世人眼前。

‘此次下凡,我计划在南瞻部洲编写一部记录人族历史的人道圣书,从女娲娘娘造人开始,直至禹皇治水,涵盖三皇五帝的功绩,尽数载入其中!

‘这部书名为《人道圣书》,让亿万民众传阅学习,使人人都知晓上古时期人族的艰辛历程和辉煌成就。

‘此外,我还打算重建人族圣殿,内设女娲娘娘和三皇五帝的雕像,历代人族天子都需前往朝拜祭祖,用香火供奉,白泽妖圣,你觉得如何?”

李休平静地说完,而白泽听后肃然起敬。

事实上,来到金鳌岛前,娲皇宫里,女娲娘娘和伏羲定下的底线就是重新恢复女娲娘娘的圣母宫,使人族恢复对女娲娘娘的天子祭祀传统。

自从商纣之后,人族再无人皇,改为天子称呼,加上圣人迁往天外天,人族的圣母宫在某些人的刻意掩饰下,已成为遥远的传说。

因此,娲皇宫原本的设想是恢复祭祀圣母宫的传统,让女娲娘娘可以重新获得信仰之力。

没想到,李休这次提出的建议,

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