泼墨文学

第163章 人族大劫将至巫妖大战临近（第1页）

两千年后。

黄龙心有所感，目光看向崆峒山，降下一缕神念。

自从太清圣人落户阳山后，为了避免冒犯圣人，坏了阳山清净。

人族在三祖率领下，离开阳山这处祖地，迁往崆峒山。

太清圣人并未阻拦，他修无为之道，在很多事情上，都奉行无为之道。

他在阳山悟道成为，与此地有缘，故而落户在此。

他从未想过驱赶人族，不会驱赶人族。

同样的道理，他也不会阻拦人族迁移，去留由人族自己决定。

在迁往崆峒山之后，人族现此地的环境，更适合人族生存。

此地物资充足，凶禽异兽也修为不高，以人族实力完全能够应付。

时至今日，这座仙山已经成为人族新的祖地，人族也因此变得更加繁荣昌盛。

仅仅只是几万年的时光，崆峒山的人口数量就翻了数倍。

这一日，在人族有巢氏的主持下，人族正在举行一场葬礼。

随着地府的地位在洪荒之中的地位不断增加，洪荒万族都更加注重出生和死后的仪式，人族也同样如此。

他们认为，死亡是一种新的开始。

在一位人族大贤陨落之后，为了避免尸被异兽啃食，让他可以更体面地迎接新生。

有巢氏创土葬，提出了入土为安之论。

言明幽冥乃轮回安置之地，地府乃是审判亡灵之所。

人族又是女娲圣母用泥土造化，天生与大地亲和，死后应当是要回归大地怀抱。

自此尘归尘，土归土。

因此，有巢氏认为大地通幽，应该将亡者的尸体葬在土中，使得亡者更加靠近地府。

既能避免他们被野兽吞噬之难，又能令他们早些进入幽冥，投胎转世，重新为人。

故而，在有巢氏主持下，人族打造了极其粗糙，甚至都看不清样貌的神像。

正是平心与黄龙。

只不过在人族的口中，黄龙并不叫黄龙，他们也不敢直呼黄龙的大名。

人族在数十年的商议中，最终决定称呼黄龙为九幽无生救苦救难大帝！

九为数字之极，幽代表着幽冥界，至于后面的‘无生救苦救难’六个字眼，更多的是彰显黄龙的崇高地位。

仅仅只是这一个名字，就能看出他在人族心中，有着怎么样位置。

正是因为他们祭拜黄龙的神像，又都是自内心的崇敬。

所以黄龙才心有所感，降下一缕神念，附在神像上。

哪怕隔着千山万水，有了这一缕神念的降临，依旧令神像多了一层玄妙道韵。

粗糙的神像顿时变得温润如玉，模糊不清的脸上，出现了清晰的五官一般，平心的神像同样如此。

这是人族初次以整个种族的名义，正式祭拜幽冥，这也是土葬正式出世。

同时，这也是黄龙和后土在洪荒之中的第一座神庙。

于情于理，他们们都要来看一看。

如今，土葬仪式刚刚设立，过程还很粗糙，简单吊唁后，就要下葬。

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