泼墨文学

第112章 正面交锋浅言符箓（第1页）

菩萨蛮闻言，神色微变，语气中露出一丝凝重：“我可以打开看看吗？”

江海天略有迟疑，但下一刻就听到菩萨蛮脚下隐隐传出阵阵诡异的铃音，令他心神恍惚。

他的内心有一个奇异的念头升起：顺从她，听从她，满足她的一切需求，只有满足了她，她才能满足你。

江海天一时间倒也分不清这是自己真实想法还是某种诡异的心魔念头，因菩萨蛮继续催促，他不愿违逆美人之意，于是只能点头答应。

菩萨蛮拆开五角星，端详片刻后，不由得大惊失色：“这是——”

却见一道黄色符纸悠悠显现，上面铁画银钩，大圈套小圈，让人根本看不懂，然则细看后，则有一股凛然杀意透纸而来，令菩萨蛮这等高人都后背寒，渗出冷汗。

一般正统符箓中，大体遵循的规制是相通的。

比如，自上而下，分别为“符头”“所请之尊神名号”“敕令”“捆仙绳”“天柱地柱”“所请事项”“风火轮”“符胆”“符脚”“剑秋”。

当然，不同符有不同的要求，细分起来可以有数十上百种类别，这里只是大体上的说法。

道门专修符箓的高人，刻画灵符时，都是于午夜子时进行，画符时，要将自己的精气神灌注其中。

符师必须诚意正心，步入冥想之境，灵台清明，方可与天地鬼神相感应。

一些门派的符师，还要在静室中闭关七七四十九日，方能初窥通神之术。（按照现在一些心理学上的观点，这属于刻意进行长期的自我催眠）

对于符师本人来说，他必须是自认为有“神仙附身”“能借助天地正神之力”，所画之符则是神仙法令，如此，他的符咒才能有一定效力。

信则有，不信则无，心诚则灵。

一般画符之人，必须要知道其中关窍所在。

古话说得好：“若知书符窍，惹得鬼神跳。不知书符窍，惹得鬼神笑。”

菩萨蛮初见此符，以她的修为都有几分震惊之意，可见苍狗道人的符，对她颇有效力。

菩萨蛮手中的这张苍狗道人画的符，与上面所谓的正统符箓大不相同，甚至完全不符合画符的规矩，没有符头、名号、敕令、捆仙绳之类的结构，近乎绘画，显得极其抽象。

上述那些正统符箓，在普通道士手中，哪怕绘制得极其精准，如同雕版印刷，并且遵循各种仪式规矩，仍属于“后天之符”。

而苍狗道人的符箓，已臻“先天之符”的层次，行云流水，一笔而成。

他的符箓中，对于那“先天一点灵光”的掌握，远胜寻常符师，因而可以随着他的心意千变万化，不拘泥于古代格式。

菩萨蛮初见此符，就感受到其中汹涌澎湃的滚滚杀意，冲刷着她的精神世界，在识海中掀起滔天巨浪。

种种杀意，汇聚成一个字——滚！

识海中有如实质的杀意，透体而来，刺得她遍体寒。

菩萨蛮一时不察，竟然遭到了苍狗道人寄托于符箓上的精神冲击。

幸而菩萨蛮修行高深，禅定功夫极佳，骤然遭遇突袭，立马回转心神，稳固自己的精神世界。

她闭上眼睛，接连施展梵苯教“光明成就”“幻观成就”等秘法中的手段，与识海中的精神风暴相击。

她法力高深，手段奇妙，与精神风暴接触后，似乎掌握了对方的某种精神频率，隐约间可以窥见对方的一点景象。

她的眼中，似乎也瞧见了一个道人的朦胧身影。

那道人五旬模样，两鬓斑白，一对双目炯炯有神，正朝她冷冷笑着。

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