[2]战国《战国策触龙说赵太后》。
[3]“割肉离骨,断肢体,再割断咽喉”来自百度百科对磔刑的解释。
[4]万岁:祝福人长寿的颂词。先秦《战国策·齐策四》:“券徧合,起矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。”
[5]经文出自《三清宝诰》。
四十一岁(1)
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两载过去,林圆韫成功产子。
在孩子三月的时候,谢宝因身为阿娘欲躬身去兰台宫候问,然林业绥不放心,于是向天子告假,随着同去。
乘车至兰台宫,走过长长甬道。
李暨也已亲自在东宫迎候。
林圆韫知道父母来候问,当下摒弃儿子从寝殿奔走出来,往昔庄严端正到令天子、皇后都夸赞的太子妃再次变回小女郎,直接扑进妇人怀里:“阿娘。”
成为储君的妻子,即是君。
遵循周礼,谢宝因也应该朝长女行君臣礼,但礼数最周全的她忽然不想约束自己,放纵自己再做一次阿娘,而后伸手轻抚长女的后脊,又摸摸长女的头发,笑道:“已经是阿娘,怎么还如孩子。”
李暨和悦而视,似乎心中也为此高兴。
在殿外言语过后,几人入殿。
随即才发觉李乙与羊元君也跽坐在殿中,赐金钱帛衣,天子取训名“政”,大约是因为夫妻二人曾遭孝和帝冷待,深知其苦,所以都将其给与李暨与林圆韫。
见过孩子。
谢宝因与林业绥起身欲归家。
而他们走在甬道之中,每行一步都皆是在远离女儿。
如今在春三月朔,林业绥握着妻子的手,为她捂热,见她眉眼和顺,轻笑道:“能够为她放心了?”
对于那个孩子,谢宝因见之满意。
李暨虽然是储君,但天性仁爱,性情也与孝和帝有异,并非易燥易怒,但也不肖他亲母郭贵人,似羊皇后。
常常有人如此说时,郭贵人就笑言太子有皇后的性情乃天命福佑,我求之不得。
羊元君数年来仍无所出,但她对此并不执拗,因为昔年从无有过贤后,所以她以贤后约束自己。
劝谏天子广纳淑女,为众夫人疏解忧郁,天子震怒或处罚不公,她皆会保护,李乙的孩子她也不偏不倚,无过不及之名,但倘若李乙欲将其子让她抚养,她当下就会拒绝,随即数月不再与众夫人与孩子相见。
那些夫人感激于皇后的仁德,常常会带孩子去蓬莱殿。
唯独天子时时捶胸叹息,及至前几年,医师言及皇后已四十多,再难有孕,即使妊娠,在产子之际也恐会丧命,李乙才不再为与羊元君能有子嗣而努力,最后选择性情最佳、最懂得孝顺的儿子立为储君。
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