泼墨文学

第305章 座右铭（第2页）

孔德论的面色阴沉，缓缓道“荀烨，这里是我孔家之地，也是孔圣曾亲临之地，你若再敢放肆，我必将你当场诛杀于此，以正我孔家之礼”

众人暗暗羡慕，也只有孔家人才有这种底气。

“唉，你们又误会了，好，我闭嘴。”荀烨摇头叹气。

众圣世家子弟以前大都来过这里，所以最出色的那一些人都没有写座右铭，除了方运，一共有十二人在此写下座右铭。

等最后一人写完，众人着方运。

方运见众人着自己，微微点了一下头，然后走到一张桌子后，拿起笔，并没有立即写，而是了一眼荀烨。

荀烨面带微笑，丝毫不出任何的敌意。

方运的目光扫过圣墟众人，缓缓道“此番圣墟之行，我感慨良多。我本以为无论圣墟内外，文人如一，不应被外物动摇本心，但没想到我高估了一些人，险些死于圣墟。今日便以诚敬和忠恕为题写一篇座右铭，警示自我。”

方运说完，提笔缓缓写。

“出门如宾，承事如祭。以是存之，敢有失坠”

这前四句一出，众人急忙向方运身后走去，认真观，这几句是说，出门要如同恭谨的客人，做事要如同祭祀一样认真，用这样的态度来对待一切，怎么会有错误和疏漏

众人知道方运把出门比作入圣墟，不仅不能放纵，反而更要谨慎对待。

之后，方运写道“己所不欲，勿施于人。”

这是论语中孔圣之言，在警句中经常出现，最适合摘录入座右铭中。

到这里为止，都是朱熹的敬恕斋铭的内容，但之后的内容并不适用，所以后面方运完全按照自己的所感所悟来写。

方运用圣墟中的遭遇为论据，再辅以古代圣人之言行，阐发读人若要获得更高的思想境界，获得更高的文位，必须要始终如一，不可无端害人。

写到最后，方运突然笔锋一变，最后的几行字如利剑一般直跃纸面，刺向众人。

“唯敬唯恕，推己及人。敬恕不行，以敌视之。以德报德，以直报怨”

最后八字同样引用孔圣之言。

众人愕然，方运的前面和中间写的都很中庸，可最后四句，竟然直抒胸臆，若是自己用诚敬忠恕对待别人行不通，换来的是别人的加害，那必将视其为敌人，利用自己的手段来报复。

方运写敬恕，竟然写得杀气腾腾，众人无不震惊，但那些亲历圣墟，亲眼见到方运被毒害的人却轻声一叹，方运的确有理由这么写。

突然，歌器长鸣，洗涤众人文胆。

众人无比欣喜，但欣喜之后是疑惑不解，不明白方运为何引发歌器长鸣。

“历史上歌器长鸣不过区区十数次，每一次引发之人都有大成就，此文哪一句可引发歌器长鸣”

那守庙人缓缓道“立意没想到这个说性本善之人却最能体会荀圣之意。”

荀烨先是一愣，随后脸上浮现惊色。

守庙人缓缓道“荀子中记载，孔圣与弟子观歌器后，子路问人有可能保持盈满的方法吗孔圣回答功盖天下，就要谦逊。勇冠天下，就要谨慎。富甲天下，就要节俭。这样就能保持盈满。方运此篇座右铭，前文字字敬恕，敬恕做足了又如何以勇武奋进之道来维护自己的敬恕这才是领会孔圣和荀圣之意啊”

众人都是熟读荀子之人，恍然大悟。

颜域空接口道“方运对众圣经典的理解，已经不下于一国进士。方运的前文宽恕，对应孔子观于鲁桓公之庙，讲敬恕，讲中庸，可下面的以敌视之和以直报怨，对应的恰好是孔子观于鲁桓公之庙的后文，孔圣诛少正卯”

李繁铭不由自主说出荀子中孔子观于鲁桓公之庙故事后面的一句“孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯”

咔嚓

文胆裂开之声。

众人循声望去，就见荀烨双手抱头，面容扭曲，死死地咬着牙，不让自己发出任何声音。

方运用荀子之意，笔碎荀子之后裔。

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