央革在第二次变法中,其实是引起了秦国贵族们的激烈的斗争,许多贵族、大臣都反对新法(第二次变法)。
当时的太子犯法。
央革对秦肖子说:“国家的法令必须上下一律遵守”。
要是上面的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了。太子如果犯了法,是他的师傅没教好,他的师傅应当受罚。”
秦肖子是给于央革绝对权力的。
甚至秦肖子晚年病危时,秦肖子想起了《求贤令》上的承诺,他打算把国君的位子禅让给央革的,央革没有同意,而且始终是拒绝这一提议的。
神谷派是不允许门下弟子抢夺属于各国国主的位子,辅助是可以的。
因为能当上国主的,都是有气运在身,神谷派弟子不能抢夺这份气运。
央革没那么傻,不会公然违背门派的命令。
结果呢,央革把太子的两个师傅公子虔和公孙贾都办了罪。
一个割掉了鼻子。
一个在脸上刺上字。
这一来,一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。
可是这样做却把秦国大部分的贵族包括太子这一脉全部得罪的干干净净。
央革是一个极其理智和冷静的人,否则也不会跟秦肖子谈变法之前的第一条就是,我帮你变法,你帮我保命的条款了。
央革才不会不在乎得罪多少贵族。
一是秦肖子的绝对信任。
二是央革知道,只要不是神谷的谷令,谁都拿他没办法。
看吧,这就是央革的自信。
我瞄了一眼旁边的秦苏,啥时候才能有这份自信到极点的狂傲。
央革的待遇越好,其实他的处境就越危险,秦肖子和央革就像船长,指挥着船员驾驶着大船行驶在通往新大6的海洋上。
在秦肖子活着的时候,船员会听话,但船长没了,央革这个领航员的地位就远不行了。
后来经过央革的两次变法,秦国果然越来越富强,周王朝打使者送祭肉来给秦肖子,封他为“方伯”(一方诸侯的领)。
中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。而魏国不得不割让河西土地,把国都迁到大梁(今河南开封)。
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