原本在上申山,傻大个举父还想玩耍一番,被蛮蛮噼里啪啦的一顿翅膀扇子。
蓦然觉得,蛮蛮像是我们的家族成员里的家长,管着我们的言行举止,好玩争强的心态。
不得已,只得继续赶路,走往下一座山岳-诸次之山。
又北百八十里,曰诸次之山,诸次之水出焉,而东流注于河。是山也,多木无草,鸟兽莫居,是多众蛇。
又北百八十里,曰号山,其木多漆、棕,其草多药、虈、芎。多汵石。端水出焉,而东流注于河。
又北二百二十里,曰盂山,其阴多铁,其阳多铜,其兽多白狼、白虎,其鸟多白雉、白翟。生水出焉,而东流注于河。
由上申山再往北一百八十里有座山,名叫诸次山。诸次水源于这座山,流出山涧后便向东流入黄河。这座山上有很多树木,但没有草,也没有鸟兽出没,但山上有很多形状各异的蛇。
由诸次山再往北一百八十里有座山,名叫号山。号山上生长的树种主要有漆树,棕树,生长的草主要有白芷,川芎。山上有很多汵石。端水就源于这座山,流出山涧后便向东汇入黄河。
由号山再往北二百二十里有座山,名叫盂山。盂山的北坡蕴藏有丰富的铁,南坡蕴藏有丰富的铜矿。这座山上经常出没白狼和白虎,生长的鸟类主要是白雉、白翟。生水就源于这座山,流出山涧后便向东流入黄河。
西四经的前面六座山岳,非常惜字,没有一个多余的字,如阴山,上多穀,无石,劳山,多茈草。
罢谷山,其中多茈、碧。连后面的碧玉石的玉都懒的说。
鸟山更是,其上多桑,其下多什么,其阴多什么,其阳多什么,极其简洁明了。
上申山更甚,上无草木,而多硌石,一个漂亮的转弯,没有浪费一点笔墨。
但是到了诸次之山,人界地图上的文字版,就以极其欢快调皮的语调开始,有种在人界的主人摇头晃脑开始指点每一座山岳的特点。
当在诸次之山脚下念出其特点时,举父那头晃的,就像个老学究在教学生般,摇头晃脑,像极了在传授知识的老师。
“诸次之水出焉,而东流注于河,是山也。”
鸟蛮蛮声音在心识响起。
“感受到了吗,这所有的文字叙述还是人界山海地图,皆为一个有缘人而准备。”
“只有能进入人界的人,魔,鬼,仙才能体会到人界山海图里的一切,没想到这有缘人竟然是从地界上来的小灵体。”
这是在夸还是贬呢。
诸次之水缓缓向东流向河水里,看起来像个多个山丘,实则为一座山岳。
蛮蛮嘱咐举父不要上去,在诸次之山的山脚下就好,上面全是蛇,而且各种品种的蛇,鸟和兽都不敢居住,树木繁多,却没有草。
举父听话地不在摇猿头晃脑,直接带着我们走向下一座山岳-号山。
号山相比来说就是一座比较正常点的山岳,山岳上有一条端水源,缓缓东流注于河水。
号山上有木有草还有药,这是能直接服用的草药。
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