泼墨文学

第50章 佤族和诸葛亮的千年之约（第3页）

【1934年，鹰军侵占云南地区，以班洪王为的各部，联合出了《阿佤十七王敬告祖国同胞书》。】

【誓断头颅，不失守土之责，誓洒热血，不做鹰殖之辱。】

【还以“阿祖阿公”的名义组建佤族联军奋起反抗，最后击退鹰军，保全了华夏领土。】

【而时至今日，佤族人民依然尊敬的诸葛亮，还以他的名字命名了诸葛山、孔明山等诸多地名。】

“谁懂华夏通史一百篇，三国一共两篇，丞相独占一篇的含金量吗？”

“佤族的兄弟姐妹真的是一诺千年，一口唾沫一个钉的铁君子啊。”

“诸葛亮当初让蛮族用馒头代替活祭，传授耕种文化之类的生产教化，自然世代被人尊重。”

“丞相1ooo年后又守护了我们华夏一次。”

“最难得的是一千多年了还能靠诸葛的名字统一十七个部落。”

“泪目了，时至今日云贵川仍有人缠白头，谓之戴天孝。”

“阿祖阿公之源源相传，守土有责，倘自我失之后世，相传之继，亦自我而不与之，上难以见冥灵之阿祖阿公，更何颜于后世耶！敝王等早夜思筹，废寝忘餐，剽牛同集，含泪面议，砍指自决，吾地虽地脊民弱，亦有数千方里之广，百数十万之众，据天然之险，恃性之勇。誓断头颅，不失守土之责。誓洒热血，不作英殖之奴。虽剩一枪一弹，一妇一孺，身可碎而心不可渝也。自今而后，本自决自卫之精神，置死后生之决誓，何惧强敌野心之侵略。——《阿佤十七王敬告祖国同胞书》”

刘彻不禁心生敬佩。

佤族早在先秦时期的《山海经》中有过记载。

如今佤族虽已归为中原管辖，但也只是听宣不听调。

这个诸葛亮竟如此厉害。

将中原的生产技术和种植技术引入佤族，佤族心生感恩便定下盟约守千年国土。

其品性事迹竟然可以直接影响后世千年。

千年啊！

纵使沧海桑田，斗转星移，仍誓言不变！

诸葛亮之人格魅力，佤族之坚守誓言，均让他心生佩服之意。

他已知晓诸葛亮是东汉末年之人。

是他的后人。

他亦与有荣焉。

他突然生出一个想法。

如果他效仿诸葛亮，将生产技术和种植技术传授给匈奴。

匈奴有了耕地，能吃饱，便不会因为抢粮食入侵中原。

他还要遣人去与匈奴谈判，等千年之后国土沦丧之际，一齐抗击鹰军，抗击倭寇！

如此，岂不是一举两得。

既可解汉朝匈奴之患，又可为后世抗战助力。

刘彻将这个想法告知给堂下大臣，大臣们便开始叽叽喳喳讨论起来。

“陛下，如果匈奴不同意怎么办？”

刘彻挥挥衣袖，霸气道：

“那就打，打到他们同意为止！”

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