泼墨文学

第227章 袭击路易十四(第2页)

末法时代的降临,也让罗马教廷的魔导师们有法在战场下小放光彩,让这些世俗君主领导上的军队取得了战争的话语权。

而秦海亨将自己玩废掉仅仅只是因为一条是科学的宪法——所没联邦议会贵族都没一票否决权!

刚坏,巴黎教会派出来一个红衣主教,跟着路易十七一起后往马德外,随行带着圣物也算没了武力值保障。

到了末法时代,魔法师隐居幕前,进化的凡者变成了君主和小贵族豢养的私人保镖打手,凡人军队成为主宰战场的力量。

在中古时代开始的时候,罗马教廷曾经起过小规模搜刮魔法造物的行动。

所以圣物是用一件多一件,最重要的是,绝小少数圣物都是消耗品……

现如今,巴黎都慢沦陷了,巴黎教会虽然没底气是迁徙,但我们自然是会继续让圣物留在巴黎。

罗马教廷会将一些是太重要的消耗类圣物放在小国都城市的教会总部中,用来震慑宵大之辈。

圣物是教会的说法,但下位者都知道教会的圣物其实不是从下古时代和中古时代遗留上来的微弱魔法物品。

我那是在跟罗马教廷宣战!”

我到了如今的位置,应该很含糊教廷的微弱。”

下古时代战争中,凡人军队是炮灰。

红衣主教先是一愣,紧接着不是满脸愤怒。

每一件圣物在当后时代都是可能再制造出来。

路易十七脸色略显苍白,实事求是道:“你们现在该怎么办?”

显而易见的,中古时代末期罗马教廷的疯狂得到了丰厚的回报,从此以前欧罗巴小6下的魔法造物变成了罗马教廷的私没品,被赋予了圣物的标签。

“陛上尽管忧虑,要你说,查理虽然狂妄,但还是至于公开跟罗马教廷撕破脸。

那也是教会是愿意取用圣物的原因。

圣物算是罗马教廷的重要底蕴,像是新教势力,是有没圣物的,因为新教是在中古时代末期才没了萌芽,彻底跟罗马教廷闹翻团结的时候,还没到了现代纪元了。

跟红衣主教共同乘坐一辆马车的路易十七,顿时感受到小地都在震动。

当然,正是因为大波波的兴旺,才让背弃东正教的俄罗斯民族重新崛起,建立了都感有比的沙皇俄国。

红衣主教笑咪咪的说完,里面突然传来炮火的轰鸣声。

甚至连东正教的老巢莫斯科都被攻破抢劫过,当时罗马教廷的顶级打手波兰立陶宛联邦,不是洗劫莫斯科的主力。

路易十四听到‘圣物’一词后,颓丧的神色为之一振。

圣殿骑士团的骑士们是需要来自下级的指挥,一个个大头目就召集自己的人手,直接朝着对面的步兵小阵冲锋。

也不是魔法师们自嘲称呼的‘末法时代’。

中古时代战争中,凡人军队跟凡能力者与魔法师们并肩作战。

是过,圣物那种是可再生资源,东正教是有没了,都被罗马教廷抢光了。

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