第七十一章 记忆碎片（第1页）
记忆碎片
楚南飞在温暖的阳光里轰然倒下，他到了几个血色的人影几乎同时围着自己，他们在呼喊，但自己却听不到。
天空，是血色的。
瀑布，是血色的。
河流，是血色的。
那两只还在水面炫飞的鸟也是红色的，而先前它们是白色的。
血色的远山，血色的草树，血色的阳光
耳边又传来了神秘的钟鸣，但节律不是自己所熟知的那个节律，短促、铿锵、恢宏。好像是部队里的起床号的节律，但他现在不想起来，他已经淹没在血色的世界里。
竹坪村村口挂着的那口奇形怪状的钟响起的时候，楚南飞到了那个佝偻而神秘的身影，后来才知道他是村支老罗头。他很谦卑也很随和，如果不是他身上有一种“葬气”味道的话，也许会和他交流出更多的消息。
老罗头苍老的脖颈皮肤上纹着一种古怪的纹身，楚
南飞一眼便记住了，在沼泽地到的那场战争中魔羅人的炮车上有那个符号。记得周芳华的考古笔记里也有类似的符号，下面标注着“永生”。
那是魔羅阴文，一种极其晦涩难懂的古老文字。
老罗头敲钟是在向这个空间里传递某种信息，就像在部队里每天清晨都吹起床号、晚上要吹熄灯号一样。但当时自己并没有太在意，直到那夜在虎跳山山坡上听到了钟声，才略有感悟。
他传递什么信息呢
可以肯定的是，老罗头是“逃”出空间的“影”，或者是被马德才称作的“鬼魂”。芳华说这世界上没有鬼魂，但这次行动后自己相信是有“魂”存在的，就是凝雾之境里的“影”。那是一种在这个紊乱的时空里特殊的生命存在形式，从这个空间诞生的那天开始，生命便以“影”的形式存在。
这是一个与现实世界时空完全相悖的错乱时空，用芳华的解释就是“时空裂隙”。而张宏伟用神秘的量子学解释，便成了“纠缠”，但楚南飞不相信世界是由量子组成的，更不相信张宏伟虚与委蛇的话。
张宏伟，不值得信任
在出发的那天早上就应该注意到张宏伟的异样，老
罗头把村口的钟敲碎之后，他把古钟的碎片收了起来。本来以为那是一名科研工作者的谨慎之举，却不料想他把那些碎片带进了这个空间。
张宏伟的手里也有一块“西王虎卫”的牌子，他早就知道那是“魂牌”，里面蕴藏着神秘的力量。也许这空间了每个“人”都会有一张“魂牌”，而自己手里的是马德才卖给芳华的那块，马德才是从老罗头的手里偷的。
所以，马德才必须死。
不过他是怎么变成干尸的
楚南飞不禁头疼欲裂，不禁长出了一口气，血色的世界依然如故，芳华他们还守在旁边，在啜泣。他们也许不知道那个敲钟的老罗头在丢失了魂牌之后，意味着他的命运掌握在得到魂牌的人手里。
所以，自己会三番五次地到他。正是因为此，才推测出这个时空是紊乱的，才推测出老罗头便是三百年前的一名西王虎卫，而真正的老罗头已经被他变成干尸，晾在了虎跳山山口。这也证明了逃出这个空间的“影”若想在现实空间内生存，就必须不断地“借命”。
借命这个词太恰当了
真正的老罗头被借命而变成了干尸，马德才被借命也变成了干尸，张宏伟实验室血案里失踪的那些专家也都被借了命，所以他们都变成了干尸。这种现象无法用科学解释，是因为科学还没有发达到可以解释这个问题的程度。西方有一位哲人曾说过存在即合理。
线索又回到了张宏伟手里的那块“西王虎卫”魂牌上，到底是谁的牌子呢纵观血案的整个事件发生的十分蹊跷，蒋依涵说实验室内的所有电子仪器设备几乎同时失灵，然后便发生了血案。
如果是“逃”整个空间的人所为，为什么不在案发现场“借命”，让那些人直接变成干尸为什么还要杀死五个人制造骇人的血案为什么要拿走那些研究资料从这些疑问来，实验室血案的凶手一定是“人”，而不是“影”
再回到张宏伟的身上，他拥有这个空间的魂牌之后所作的第一件事是什么如果我是张宏伟的话我应该做什么当然是进入这个空间，因为这里可以“借命”，可以永生
但张宏伟似乎对“永生”的话题并不感兴趣，他最感兴趣的是桃花源，他所向往的“永恒国度”。楚南
飞的心忽然一颤永恒国度。这是张宏伟寻找桃花源最根本的目的永恒既永生。
一张伪善的面目要怎样才能揭开张宏伟给楚南飞上了一堂最生动的实践课。其实西王虎卫魂牌不代表文物，它的价值也不在于历史和文化，对于从这个空间里逃出去的人而言，那是命。藏“魂”于其中，借命而永生。
这个紊乱的时空裂隙开启和关闭有着固有的规律，二十一年的时间开启了三次，每隔七年开启一次。但不知道每次开启多久，也许现在空间已经关闭，自己机缘巧合地成为永生者的一员。
想及此，楚南飞不禁哑然失笑，麻木的脸竟然还会有笑的功能
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