“牺牲掉。”他淡淡地环视一周,“从塞涅图找到马的山对面上去,假装自己是离群的吐谷浑难民。吐蕃人疑心有更多人,也只会往更北方追。”
众人面面相觑。赵安忍把禅杖搁在腿上坐在包围圈最外层,觉得好冷,冬天是真的来了,这个季节很适合思考草原民族的辛劳与苦难。
好几个老人表示自己可以去,其中包括须揭的父母。塞涅图急得跳起来:“我去啊!我可以去啊!”一边紧张地巡视着人群,生怕瓦拨也举手。
“停停停。”伽衡道,“也不是非要牺牲不可啊。万一他们只有十个人呢?可以传个讯号,我们看见了便上去救人,敌人一个都不放走。”
塞涅图也附和道:“对!老人上去了,万一打起来很危险的,也帮不上忙,最好还是我去。”
麦岑考虑了一会儿。自己是不能去的,自己要在这里把控大局;伽衡和塞涅图更不可能,这是两个脸上藏不住事的孩子;要说这些年轻人中谁最会演——
“须揭,你去。”
须揭坦然地点点头,看了塞涅图一眼,又问:“他们人多,我表演完了就就等死;他们人少,我就信号对吧?怎么啊,万一把我手脚都绑起来了,我也没法点烟——”
“唱歌呀。”阇杞泪汪汪地拉了拉哥哥的衣角,“他们要问你话,总不可能塞上嘴巴。”
“对对,唱歌!就说你要在死前最后纪念一下吐谷浑——”
“纪念一下故国。他们总不会不允许。”
“而且你声音大,歌声传的远!”
“行,倘若他们的人少于二十五个,我便唱《敕勒歌》。”
“四十个。”伽衡道。
“五十个。”塞涅图又说,“我,乌兰,还有别托亚她们也能帮忙。”
须揭笑了两声,骑上棕马便去了。拆到一半的行李又被收回来,在骆驼身边整整齐齐码着,老弱妇孺们坐在自己的毡房门口,心神不宁地抠草皮,听着普拉善有一阵没一阵的哭声。
三十五个人穿好护甲、挎好刀,把马蹄用布包上,慢慢牵着跟了上去。赵安忍捡了几块稍微干燥的羊粪来生炉子、烧热水,把手伸过去烤着。
她曾与伽衡说过,你们该如何生活便如何生活。就像在荒野中看见两只狼打架,你不能说谁对谁不对;就是狼单方面捕杀羊,你也不能说狼有罪,而羊无辜——人世纷争,她绝不会插手;至于说死后那可怖的地狱诸刑,她就有必要替世人消一消了。
简单来说,吐谷浑和吐蕃人谁赢谁输、死伤几何,对于赵安忍来说都是一样的。都是众生,她的立场不偏向谁。
这样紧张地安静持续了一个早晨。到了中午,大家也没吃东西的意思,觉得咀嚼食物的声音可能会掩盖住远处飘渺的任何动静。沙加河对儿子无休无止的哭泣感到厌倦,拍着他的背,反复道:“你安静会儿好不好?若刀剑响了,大家会听不到的。”最后还是赵安忍把普拉善接了过来,让他趴在自己手臂上,大步流星地在营地里走来走去。
普拉善神奇地安静了下来,不知道是赵安忍擅长带小孩,还是听进去了阿妈的话。大家的呼吸都放轻了,羊也不叫,牛也不乱甩尾巴,五十一颗心在万籁俱静中悬着。
山上到底有没有人?须揭能不能出声?有没有信号?打没打起来?战况如何?
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