云何降伏其心?
法尚应舍,何况非法?
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
粗略看完了一遍《金刚经》,欧阳云海头都大了。
尽管看不懂的都跳过没想,可剩下勉强看懂的也是极其似懂非懂,脑袋都是晕乎乎的。
就拿开篇来说。
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
只看表面意思的话,也还算好理解。
就是佛陀去上上千人的大课,上课的路上和准备工作都和普通和尚一样,没有离奇罕见的言语行为。
可是为啥开篇是这流水账?
为啥要在公元前几百年的时候,在没有相对低成本的纸的时候,用宝贵的记录工具去记载这流水账?
就因为这是记载佛陀的行为?所以就值得记载?
可为什么除了开篇,《金刚经》后续又几乎没有记载这类型的流水账了?
欧阳云海百思不得其解,这还算是能看懂表面意思的部分,整体看下来好像收获很小,还不知道对不对。
大概是要修成佛陀,这本经书也好、佛陀菩萨也罢、最多是能算个过海的船,一个工具而已。
主要是靠人的主观能动性,才能修成。
所有可以看到的力量和人都是皮毛表象,佛的肉身与舍利,人间投影、天外法身全是皮毛表象。
不是皮毛就不要了,只是不是重点。
所有的修行方法也是一样,佛陀本身就没得到修炼之法,后人想要成佛也没有现成的修炼之法。
《金刚经》最大的用处,就是告诉人,本心行善,容易成佛,可以借点类似《金刚经》这种正法的力。
但正法也只是可以借力而已,不能沉迷其中,非正法就是纯耽误时间。
看得太迷糊了,目前欧阳云海不想再看第二遍了。
还是没有道家和儒家的经典容易引人深思,看着真昏昏欲睡。
“小师妹,马上就要吃饭,现在出去玩也玩不了多久,我们看会书吧?”
令狐冲低声哄着岳灵珊说道。
“师兄坏,刚刚妈妈才教完我三十个新字,你还要我看书。坏死了,不睬你了。”
岳灵珊不满的大声嚷嚷说道,似乎故意去吵在一边看书的欧阳云海。
欧阳云海把薄薄的《金刚经》收入怀中,这是宁中则带着令狐冲和岳灵珊一起陪他去取来的。
因为宁中则怕有意外变故,取完书后,今天上午他和令狐冲与岳灵珊都待在餐厅里。
本以为这本《金刚经》怎么都够他研读两天的,可惜之前只看过《般若波罗蜜多心经》的欧阳云海失策了。
目前这是真心看不下去啊!还是先读道家儒家的书吧,岳不群也更擅长这两家,可以多问问疑惑。
此时快开饭了,也没时间再去换本书读。
于是听到岳灵珊大声捣乱,平时也并不吃一套的欧阳云海收好《金刚经》后,开始和令狐冲与岳灵珊大眼瞪小眼。
“大师兄,这本《金刚经》不好玩吗?”
令狐冲悟性很高,记性更好,学字学得极快,这三个字他如今还是认得的。
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