泼墨文学

第三十七章 元灵风云（第1页）

灵祎盯着古井看了一会，最终带着乌天力离去了。

直到他离开那里很久之后，不详的灵觉才缓缓消失。

“有古怪，日后……斩道，不，成圣之后再考虑来不来这里吧，反正已经得到了最强的道宫篇。”灵祎一边赶路，一边琢磨。

这个地方太过诡异，也许只有等他天功大成之后，才能以天眼堪破本源。

他们没有太过着急赶路，一路上乌天力还是一如既往的沉默寡言，而灵祎则在用心消化这一卷《西皇经》。

每一位大帝所著的经文都有其独到之处，这代表了他们的终极成就，是一种无上大道的体现。

灵祎对西皇经领悟的越深，越是能察觉到它的玄妙之处，再与不死经互相印证，令他在这一秘境走的越深远。

他的境界虽然没有提升，还是在五重天，但是实力却再次拔高了一大截，通体血气如海，五气如龙！

五大神藏散各色光华，在它们的内部，有五座天阙若隐若现，巍峨而高远，神秘而模糊，缭绕着一缕缕道迹。

当他陷入悟道境时，会听到大道伦音，像是在诵经，又像是上古的祭祀音，仿若跨越时空，从那遥远的过去悠悠而来，非常神秘。

灵祎早已知晓修炼此秘境有时会生种种莫名之事。

灵祎修有《不死经》，本身道宫内就有各种奇异的景象，可是当他得到完满的《西皇经》，演绎无缺的心法后，却再次生了异变。

道宫化生五阙，偶尔会有一瞬跨越时空的回眸，虽然模糊朦胧，但却可感知到其存在，诵经声划破时空，飘渺而来，有一丝迷蒙的时间的力量在涌动。

“这是‘道我’与逝我’！”灵祎很吃惊。

这是传说中的道宫“景”，灵祎破入道宫时并无这种“景”，他以为不会有，可现在演化西皇经时却出现了。

“逝我”，虽生在当世，可却有“我”活于过去，是那“逝我”在为今生诵经。

“逝我”长存，化生五气，流连道阙，为己诵经，勾连天地，捕捉天地道迹，滋养命主，让今生的“我”不朽。

这是一种玄之又玄的传说，没人说得清，不过，很多杰出的修士不会相信有所谓的前世，“逝我”并非前世的“我”。

除却“逝我”外，还有另一种说法，人体自有天地，与大世界呼应，道宫之所以被称为道宫，那是因为居有“道我”，属于道性的一面，与大宇宙之道呼应。

按照这种说法，宫阙中出诵经声，其实是“道我”与世界大道的呼应，是内外的动。

更确切的说是，是在捕捉道迹，感悟天道至理，道我真性，不显于外，蕴生五气中，默默勾连天地大道。

“这就是我自己，是我自己在悟道，是我‘道性’的一面，是我天资非凡的一种体现。”

“再者，就算未来还有的说，在这个世界上，我可没有什么前世。”灵祎自语。

别人谁都可以信轮回，唯独与他无关，他可太清楚自己的路数了。

灵祎明悟，修行路漫漫，想真正证得大道，会有很多不解谜题，唯有在这条路上走的更远，才能慢慢明了。

为何上古存在诸多只修一个秘境的大能，这显然是有道理的。

先不说轮海，只说这道宫，就有诸多不明之处，“逝我”还是“道我”？他们究竟是什么样的存在。古来那么多修士也没几个人说得清。

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