泼墨文学

第 4 章 各方反应(第2页)

刘彻已经能想象出朝中某些大臣,是怎样冠冕堂皇的拿着天幕所讲作为天意,用来‘劝’自己,不要出兵,防守就好了。

真是麻烦啊。

刘彻叹了口气。

接下来更有的吵了。

忍下一想就升起来的头痛,刘彻继续眺望天幕。

主父偃见状,缄默的立于另一侧,不再言语。

【降水分出的两块地域,只能进行农耕和游牧。而文明的基础,就是围绕生产方式建立的。

比如,农耕的孝文化,是因为只有粮食足够,且需要老人指导农耕,人们才会有动力奉养老人。

与之相对的游牧民族,在恶劣的生存压力面前,没有生存能力,需要年轻人奉养的老人,便成了‘贱老’,一旦部落出现粮食不足,就要被…放弃。】

太学

天幕一出,整个太学的学子尽皆无心学业,纷纷跑到屋外,仰头观看天幕,躲避、惊呼、大

吵……一刻都没停过。

若是以往,这么乱糟糟的景象,教习看到早刘要过去呵斥了。

不过现在连老师都无心授课,谁还有时间管他们呢?

反正没生踩踏事故,先看天幕!

这才是真神迹啊!

董仲舒捋着自己的胡子,动作徐缓,神色淡定。

脑中,早就开始想,要怎么拿神迹做文章了。

陛下有兵匈奴之意,自己是说此为王道之师呢,还是天佑我朝呢?

若能借此谋取官职,那才好啊,

毕竟,儒子若不能为官称相,辅佐君王,无异于空有一身本事!

可惜陛下虽罢黜百家,独尊儒术,对自己却颇有防备。

唉。

身旁,另一位大儒看着天幕,出声嘲讽:

“蛮夷戎狄,果真是无父无母之辈!”

董仲舒摇了摇头。

这天幕,似对匈奴有几分怜悯之意。

他道:

“仓禀足而知礼节,衣食足而知荣辱,蛮夷穷困,又无人教化,自会如此。”

教化其实并不是一句空话。

最初的中原,其实只有河南那一块儿地方,其它都属于‘蛮夷。’

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