泼墨文学

第 4 章 各方反应（第2页）

刘彻已经能想象出朝中某些大臣，是怎样冠冕堂皇的拿着天幕所讲作为天意，用来‘劝’自己，不要出兵，防守就好了。

真是麻烦啊。

刘彻叹了口气。

接下来更有的吵了。

忍下一想就升起来的头痛，刘彻继续眺望天幕。

主父偃见状，缄默的立于另一侧，不再言语。

【降水分出的两块地域，只能进行农耕和游牧。而文明的基础，就是围绕生产方式建立的。

比如，农耕的孝文化，是因为只有粮食足够，且需要老人指导农耕，人们才会有动力奉养老人。

与之相对的游牧民族，在恶劣的生存压力面前，没有生存能力，需要年轻人奉养的老人，便成了‘贱老’，一旦部落出现粮食不足，就要被…放弃。】

太学

天幕一出，整个太学的学子尽皆无心学业，纷纷跑到屋外，仰头观看天幕，躲避、惊呼、大

吵……一刻都没停过。

若是以往，这么乱糟糟的景象，教习看到早刘要过去呵斥了。

不过现在连老师都无心授课，谁还有时间管他们呢？

反正没生踩踏事故，先看天幕！

这才是真神迹啊！

董仲舒捋着自己的胡子，动作徐缓，神色淡定。

脑中，早就开始想，要怎么拿神迹做文章了。

陛下有兵匈奴之意，自己是说此为王道之师呢，还是天佑我朝呢？

若能借此谋取官职，那才好啊，

毕竟，儒子若不能为官称相，辅佐君王，无异于空有一身本事！

可惜陛下虽罢黜百家，独尊儒术，对自己却颇有防备。

唉。

身旁，另一位大儒看着天幕，出声嘲讽：

“蛮夷戎狄，果真是无父无母之辈！”

董仲舒摇了摇头。

这天幕，似对匈奴有几分怜悯之意。

他道：

“仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱，蛮夷穷困，又无人教化，自会如此。”

教化其实并不是一句空话。

最初的中原，其实只有河南那一块儿地方，其它都属于‘蛮夷。’

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