《从东京开始的开放世界游戏》全本免费阅读
唐煌回到浅草寺宝藏门前。
“真世之眼”的视角下,浅草寺被紫色覆盖,瘴气柱比之前粗了一大截。
方才唐煌在墨田瞭望塔上,已经看过这个方向。
五个前置副本的瘴气柱消失不见,想来是都合并到了“浅草四万六千日”之中。
所谓“四万六千日”,是一种特殊的“功德日”。
自平安时代起,岛国的寺庙将每月18日称为“缘日”,会在这一天举办庙会。
到16世纪中叶,寺庙为了提高获客能力,增加香火盈利增长点,制定了特殊的联合营销方案,向全国信徒投放活动宣传——
每月的18日不是普通的“缘日”,更是“功德日”,只要在这一天去寺庙参拜,可以获得1oo倍或1ooo倍的功德!
为了实现差异化获客,一些寺庙还调整了各自“功德日”的日期,推出了富有地方特色的功德活动。
而在形形色色林林总总的“功德日”中,最为成功的案例,便是浅草寺的“四万六千日”。
三流企业做产品,二流企业做品牌,一流企业做标准,顶流企业讲故事。
浅草寺讲的故事是这样的——
据说,一升米有46ooo粒。
“一升”的音恰与“一生”相同。
(注:日语许多词的音来自中文,比如“一升”和“一生”,在日语里同样是谐音。)
同时,46ooo天还等于126年,相当于人寿命的极限。
所以,46ooo就是代表人“一生”的数字!
浅草寺在这個说法的基础上,将每年的7月1o日设定为“四万六千日”。
只要在这一天来参拜,就可以获得相当于人一生份量的功德,也就是46ooo倍功德!
不是1oo倍,也不是1ooo倍,而是46ooo倍!
于是乎,人们争先恐后地来参拜,浅草寺从早到晚都挤满了参拜者,还有许多摊贩汇聚于此高声叫卖,逐渐成为岛国最大的庙会之一,这一风俗这样一年年延续了下来。
到江户时代,由于参拜客多,导致在7月1o日前一天的7月9日,浅草周边往往就已经挤满了参拜者。
浅草寺见状,干脆宣布7月9日其实也是“四万六千日”。
于是,“四万六千日”就变成了每年7月9日和1o日两天,一直延续至今。
“如果说一次地狱笑话扣一点功德,那么只要在7月9日和1o日来参拜,就算一年里说四万条地狱笑话,也照样不会下地狱,还剩6ooo功德。”
唐煌吐槽完,迎着瘴气迈步而入。
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