139四派（第2页）
灵祭认为生灵被屠戮之后存在煞气，所以新鲜的食材绝对不能用来做菜，必须要把食材进行腌制、发酵、静置、风干等等处理之后才能进一步加工成菜，用了新鲜的食材就是犯了大忌讳。
尚灵与灵祭则完全相反，新鲜的食材虽然有煞气，但是灵气也是最丰沛的时候，甚至那煞气越盛，灵气也就越盛，越适合用来祭天。
天通对食材没什么要求，只是在做饭的时候必须要不停地占卜，何时做菜，占卜一番，用什么材料，占卜一番，用什么器具，再占卜一番务必让所有的步骤都承奉天意。宋丸子听了之后只想说怕是天都不知道会做出一锅什么玩意儿吧
鼎身算是四大流派中宋丸子最能理解的一个，当然，这个“最”是比较出来的，这一派的食修所追求的是“尽善尽美”，每次祭天都要在风景极美之处，从器具到陈设，甚至包括食修的长相都要极好。
除了各自的“怪异”之处以外，这四家还有些共通点，比如食材不进储物袋、内脏都是脏的、食修祭天的时候要念那篇长达四百多字的祭文。
“你说，就是吃顿饭，这都什么穷讲究”
猪肠子和猪肚洗净之后在放了大料的水里煮上一刻，正是最软嫩的时候，用筷子一戳就是个洞。
立刻就捞出来，在木案上快刀切成小块儿，装在盘子里，淋上些酱油、葱花、芫荽末儿，宋丸子还用筷子小心地蘸了两点造化椒的油出来，这简简单单的白煮猪肠就立刻活色生香了起来。
“，明明这么好吃居然还嫌弃”
吃一口，再吃一口。
昭昭面前的猪肠猪肚里是没有放造化椒的红油的，他把筷子伸到宋丸子面前的那一盘里，悄咪咪夹走了一块儿，被辣到直吐舌头。
吃完了猪肠，宋丸子拍拍屁股去找易半生，这些人管着也不是事儿，照她的意思，把这些人身上的灵石都搜罗了，就把他们放了便罢了。
“反正也是一群瓷器壳子包着个废物肉丸子，我也不怕他们掀起什么风浪。”
“不怕”易半生哼了一声，说，“你以为玄泱界所有人都像远霞三友这么弱么其实，大部分的修士还真都差不多。”
宋丸子的脚下一滑。
玄泱界的修士一出生就测灵根，只要有灵根，便会被分上十亩灵田，每月可拿十块下品灵石，成了练气修士，灵田增加到二十亩，每月就有二十块下品灵石，若是筑基，就有百亩灵田和百块下品灵石。这还只是资质平平进不得宗门的散修，中州各大宗门豪富得让人难以想象，资质过人的修士们进去之后那就是进了福窝里，资源更比寻常散修多几十上百倍，这还只是能够用灵田和灵石衡量的。
从练气到筑基靠的就是灵气的积累，玄泱界最不缺的就是灵气，很多体修宗门的天骄之才都是血肉可自行吐纳灵气的通达之体，当然不是天生的，而是被他们师门长辈用灵气硬生生灌体灌出来的，当然，他们灵气灌体的时候可比宋丸子那时舒服多了，这也足以出他们的修炼用度之豪奢。
也正因为富有，大部分出身玄泱界的修士修为平平，却能砸大把灵石让小世界来的修士们为他们卖命，东洲最有名的组织除了六欲天之外就是一个专为玄泱界本地修士卖命的华衣楼。
“步澜涛自己就是个少有受命于华衣楼的本界修士，华衣楼才没有替那三个草包出头，可要是换了你呵呵，我们今天将他们放了，明天此时，你的人头已经挂在某个城门上了。”
宋丸子摸了摸自己的脖子。
说起华衣楼，易半生又想起了无争界的那些人。
“无争界有个叫郁长青的元婴修士，还有宿千行，来了玄泱界都靠在华衣楼挂单接活赚灵石。”
郁长老宿千行
想想那二人精深的修为，却要在玄泱界靠着接这种散活儿度日，宋丸子不由得叹息了一声。
玄泱界，居不易啊。
“那我们把那些修士怎么办总不能一直关着啊”
易半生听了宋丸子的问题，笑容异样灿烂地说
“我怎么知道人不是我打的，也不是我关的。”
作者有话要说 宋丸子想打人
清炒芸丝味道的么么哒
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