虽然在高文那里简单了解到了麦卡拉如今在灵魂学上的特殊成就,但当那把大剑中的英灵以这种形式出现在面前时,阿尔比忒还是感到一阵五味杂陈。
这位英灵蜷缩着身体,像只雏鸟一样缩在半透明的鱼缸里。
就像一件货物,让他感到一阵不忍。
可仔细想想,这里是精神位面,能出现在这里就意味着对方是灵魂体。
也就是说,打从一开始就是永恒黎明的工匠们把活人的灵魂塞进了那把大剑里,不管涉及到多少圣谕、祝福,在褪去光环后,这便是事情的本质。
麦卡拉人所做的反倒是把它解救出来,以这种形式呈现在自己面前。
他如果真要谴责,就只能去谴责永恒黎明的人。
但他从情感上无法立即这么做。
即使被圣光抛弃,即使脱离了原本的阵营,他也没法立即倒戈。
人总是会对故土带着感情,他厌恶那些脱离了永恒黎明后,马上在维利塔斯的节目里拿教会的教条当笑料的叛教者,他们中的不少人曾经狂热的拥护教会,前后的热忱几乎一致。
他不想像那些人一样变得谄媚、令人作呕。
好在这里是麦卡拉,他们不在乎阿尔比忒的表现,只在意交流能否高效且顺畅。
“看来你能接受这种程度的冲击。”
楼尔顿说道,然后又扔出了一个更有冲击力的事实。
“实际上这个不是你们的‘英灵’,是赞罗人的‘先祖之灵’。”
“什么?”阿尔比忒还以为自己认错人了“它并非来自那把剑?”
“不,如果你指的是‘传承’大剑,那的确是它。”
楼尔顿解释道“从原理上讲,元料是死物,只能修复灵魂,无法赋予一个灵魂意识,这也是为什么你需要靠自我激励来对抗被抽走大量魂质的后遗症。
“那么同理,当一个灵魂体被元料修复后,它陷入沉睡,或是浑浑噩噩,始终无法诞生自我意识,那就说明在这之前它便已经是这样子了。”
顿了顿,他又招来三個鱼缸。
第一个里面躺着一具结构完整的成年男性半透明躯体,他双眼紧闭,像是死了一样。
但从脸部轮廓来看,他似乎是一个尼斯人。
第二个里面是一个蜷缩身体、半人半鸟的生物。
它看上去十分幼小,脑袋大但身体枯瘦。
两只胳膊从前臂开始就是翅膀的结构,双脚也像是鸟类的爪子。
第三个则是只有一颗悬在半空的脑袋,朦胧的白雾连接着头发,虽然他睁着眼,但眼神毫无波动。
楼尔顿像个推销员似的开始介绍
“这个,是来自德尔米因斯的游魂,它被那里的强大恶灵抹去了意志,作为仆从存在,当它进入这里后,就始终沉睡。
“这个,是来自赞罗高原的‘兽灵’,它最初是赞罗人的婴儿灵魂,但从刚诞生起就被隔绝了与外界的交流,靠近战神意志接受催化,最终返祖成为兽人灵魂,但也因此失去了自我,只能作为先祖之灵融合的材料。
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