泼墨文学

第82章 俞龙戚虎洗海刀法（第2页）

心中如是想着，阿积的精神也抖擞起来，拔出腰间的短刀就在院子里耍了起来。

丁修原本还带着一些漫不经心，但看着看着就郑重起来，这刀法……有点儿东西啊！

丁修的这“有点儿东西”是真的“有点儿东西”，因为对方这刀法，竟然有几分俞大猷“洗海刀法”的味道。

俞大猷可不是普通人，当年这位和自家祖师爷并称“俞龙戚虎”，一身武艺与自家祖师爷不分仲伯。

此人二十岁中武举，封为千户，其后便开启了传奇人生，打海盗，杀倭寇，镇叛乱，无有败绩。

可惜的是，此人命运多舛，虽然战功累累，却经常被弹劾而遭到免官，甚至多次被他人冒领军功，可谓一生起起落落，比起自家祖师爷，这官运差多了。

不过此人是有真本事的，否则当初名声也不会还在自家祖师爷之上。

不提打仗、治政的本事，就只说武艺——

如果说自家祖师爷是“刀法宗师”的话，那么这个俞大猷就是“剑术宗师”。

虽然这位是以棍法名扬天下，但丁修却知道，这位其实是将棍视作“长剑”，把棍子当剑使的。

嘉靖年间，少林寺的棍术已假托“神传”而扬名于世。

但其技并不完善、成熟。

俞大猷曾上少林，在新建十方禅院，见《诗送少林寺憎宗擎有序》中说：“予昔闻河南少林寺，有神传长剑技（大猷以棍为长剑，故称棍术为剑术）嘉靖辛己（应为酉）岁（1561年），自云中奉命南征，取道至寺，主持僧叫精其技者，皆出凡圣之，予视其技已失古人真传”。

看了少林武僧的技击之术后，他告诉时任主持方丈的小山和尚说：“此寺之剑技名天下。乃传久而讹，真诀皆失矣。”

小山和尚慨然说：“俞将军，你是有名将领，请示以真诀。”

俞大猷说：“众僧愿受指教。乃真诀习之需要很长一段时间演练，才能悟出其中真谛。”

僧众当即推荐年少有勇者，宗擎、普从随军南征。

在军营之中，俞大猷随时教诲，二人出入营阵之中。

一边杀敌，一边学武，进步很快。

随军三年，二人不仅学到了高的棍术，而且还习得惊人的刀技、搏击等绝技。

然后宗擎、普从回转少林，将棍技传授众僧，所学者甚多，最精者近百人。

后俞大猷又复授宗擎之《剑（棍）经》，《剑经》是俞大猷所撰讲棍法的专门著作，勉励其要精益求精。

所以少林的武技，实乃出自俞大猷，可谓少林祖师爷。

这些都是丁修从自家师傅丁白缨口中听来的。

这俞大猷不仅精通剑术，在刀术一道上也颇有见解，创出的《洗海刀法》，便是自家祖师爷也是赞叹不已。

因为俞大猷和自家祖师爷关系颇佳，曾长期并肩作战过，因此二者也曾互相教授武技。

可惜的是，传到自家师傅那一辈，《洗海刀法》已经失传了，只剩下总纲和寥寥几个散招，不堪大用。

此刻，丁修见阿积舞刀，其中精妙处颇有《洗海刀法》总纲的味道：

中直八刚十二柔，上剃下滚分左右；打杀高低左右接，手动足进参互就……

却在他力前，柔乘他力后。彼忙我静待，知拍任君斗……

阴阳要转，两手要直；前脚要曲，后脚要直。一打一揭，遍身着力；步步进前，天下无敌。

除了最后一句“天下无敌”，其它要诀丁修都能从阿积的动作中感受到一些。

等到阿积一通刀法演练完毕，就听到一阵“啪啪啪”的声音响起。

扭头一看，就见修哥正站在那里，激动的给自己鼓掌呢！

“哈哈哈，修哥果然是识货的。”阿积大感满足。

但修哥接下来的一句话，顿时让他不开心起来。

“阿积，你这刀法不错，只是你练的有问题啊！”

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