刘宏也不禁有些意动。
正如刘鯈所言,曹节和董宠借来的粮食,跟刘宏亲自去借来的粮食,那可是两个完全不同的概念。
前者是常侍和国舅奉未来天子之命去借粮,后者是刘宏这个未来天子心系百姓而亲自出面借粮,所起到的效果、所能造成的影响,是完全不同的。
正所谓心动不如行动,刘宏只是稍微一琢磨便豁然起身,对刘鯈和刘冲吩咐道:“走,寡人亲自去借粮食!”
刘鯈却微微躬身,拦住了刘宏:“敢问君侯,此番借粮是打算文借?还是武借?”
文借还是武借?
刘宏微微一怔,随即便明白了刘鯈的意思。
所谓文借,就是跟那些地主豪强们好说好商量,用讲道理、摆事实、承诺好处的法子慢慢劝说,让那些地主豪强们们心甘情愿的把粮食借出来。
所谓武借,自然就是带着羽林宿卫找上门,用羽林宿卫手里的刀枪跟那些地主豪强们讲道理,让他们心甘情愿的把粮食借出来。
两种方法在操作过程当中略有不同,最后的结果殊途同归。
要是从个人的喜好上来说,刘宏肯定是喜欢武借,毕竟文借太麻烦,而且还不一定能借到。
最主要的是,文借来的粮食大概率是要还的,而武借来的粮食根本不用还,这两者有本质上的区别,操作起来的难度也完全不同。
但是吧,刘宏现在还处于上雒的路上,在没有完成登基大典之前只能算是未来的天子,要是武借的事情传出去……
刘宏微微皱眉,问道:“寡人尚未御极,现在就能武借?”
刘鯈没有直接回答刘宏的问题,反而笑着问道:“君侯可知,孝景皇帝年少之时,曾用棋盘砸死吴王太子?”
刘宏微微点头:“寡人自然知晓。”
棋盘砸太子这事儿在整个大汉朝可以说是无人不知,无人不晓,哪怕是过了几百年,东汉的老百姓依旧对此津津乐道。
具体情况是这样儿的:当时是汉文帝刘恒在位,吴王刘濞派儿子刘贤入京朝觐。
然后,当时还是太子的孝景皇帝刘启,在和吴王刘濞的儿子刘贤下棋的时候生冲突,史书记载是因为刘贤“不恭”,所以刘启才会用棋盘砸死刘贤。
《史记》吴王濞列传:孝文时,吴太子入见,得侍皇太子饮博。吴太子师傅皆楚人,轻悍,又素骄,博,争道,不恭,皇太子引博局提吴太子,杀之。
大概意思就是因为吴王太子刘贤和他师傅都是楚人,就是那个“我蛮夷也”的楚地之人,不通礼数,在跟皇太子刘启下棋的时候和太子争论,不敬太子,所以被砸死了也活该。
具体的过程和真相不得而知,反正事儿是这么传的,史书是这么写的,最后的结果就是刘贤白死。
现在刘鯈忽然提起孝景皇帝当年的“英雄事迹”,自然也是有其用意。
刘鯈笑着说道:“君侯既然知晓孝景皇帝当年故事,自然也该知晓,太祖高皇帝当年是個浪荡子,孝惠皇帝为给赵王报仇,曾使人腰斩力士,孝武皇帝当年时常微服出宫游玩,更是被人告到官府。”
这话其实就是在劝说刘宏——瞧瞧咱们老刘家的天子,太祖高皇帝当年就是个不务正业的老流氓,就连素来以老实善良著称的孝惠皇帝刘盈,都曾为了给赵王刘如意报仇,而背着吕后派人腰斩暗害刘如意的力士,孝景皇帝刘启当年用棋盘砸死吴王太子刘贤,孝武皇帝就更不用说,微服出宫游玩打猎踏坏百姓庄稼,被人告到官府也不是一次两次。
所以,像武借这种出格的事儿你就尽管放心大胆的干,区区几个豪强地主而已,就算这事儿传出去了,老百姓也只会认为你不愧是老刘家的天子。
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