泼墨文学

第19章 玉雕巨擘董太师（第1页）

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顾云墨正沉浸在困惑之中，这时方才随同林雪微一同到来的老者径直朝他望去。

“董太师驾临，正好请您评评理，这位外地来的修士似乎有意闹事，我这块价值连城的原石，竟被他说得一文不值。”

听到店老板仍旧一口一个外地修士唤着他，刚才还出言辱骂他是外来的小家伙，顾云墨刚欲走上前去争辩，却被先前欲购紫灵罗兰的沈浩阳悄然拉住。

强龙不压地头蛇。你若与之争斗，万一遭到对方纠众欺凌，那时痛苦无处申诉。

此时，林雪微终究按捺不住，向顾云墨递了一个眼色，暗示他暂且忍耐，勿要轻举妄动。

顾云墨这才止住脚步。

那位店老板口中的董老爷子，其实大有来历。他名为董遇春，不仅是天州炼石界备受敬仰的泰斗，更是南派玉雕技艺的国宝级大师，被誉为南派雕第一人，人称“董一刀”。因其在玉雕界的崇高威望和地位，世人尊称其为董太师。

众所周知，一块顶级翡翠的诞生，需综合五大要素予以考量：种、水、色、地、工。

所谓“种”，即是指翡翠晶体颗粒的细腻程度，常分为玻璃种、冰种、豆种、糯种等类别，代表着翡翠的种类。

“水”，则指的是翡翠的水润度，广义上来讲，涵盖了翡翠的光泽度和透明度。那些质地水灵通透的翡翠料子，相较于干燥而不透明的，价格更高昂，也更具有收藏价值。

至于“色”，便是翡翠的色彩，翡翠色彩丰富多变，其中绿色最为尊崇，业内有“浓”、“正”、“阳”、“和”的评判标准……

翠绿欲滴，纯净无暇，色泽均匀且温润的一块灵石，其卖相自然更加引人注目。

地，于修真世界中特指翡翠之基，是指剔除色彩之外，整块翡翠灵玉本体的其他特质显现。

翡翠修炼五要之中，最后一项便是琢矣。

琢，则意味着玉雕宗师的雕琢技艺，包含打磨、构图直至完成品的全过程。

翡翠的前四项要素通常源自大自然的造化，而这最后一环琢之精髓，便全然依赖于玉雕宗师精深的技艺与智慧，将天然翡翠原石终化作世人眼前的瑰宝。

石不琢，不成器。

三分材质，七分功夫。

这足以彰显翡翠修炼五要中的“琢”所占有的举足轻重的地位。

身为玉雕大宗师的董遇春，最为人称道的一段佳话便是，他曾自一块遍布雪花棉的废弃灵石之中，凭借自身凡的刻刀技艺与设计灵感，雕琢出一方令牌。

这块令牌，正是后来名震天下的“林冲雪夜上梁山”。它巧妙运用雪花棉的特性，生动展现出林冲在大雪纷飞之夜无奈投奔梁山的凄凉场景。

而这块起初被人视若敝屣的废弃灵石，经董遇春妙手点化之后，名声鹊起，如今在修真界的翡翠圈中已价值三百万晶石。

也正是因此，董遇春在翡翠玉雕界稳固了自己的“董一刀”尊名。他威望卓着，行事严谨，被誉为天州翡翠玉石界的神话人物。

作为玉雕领域无可争议的权威，并且是翡翠原石鉴别方面的泰斗，董遇春并未立刻协助店主一同对抗顾云墨。

相反，对于那位肆意妄言的店主，董遇春内心深处已有几分不满。毕竟刚才店主出言侮辱顾云墨时，每一句话都清晰入耳。

同在翡翠圈子内，何必区分本地或异地？况且，无论是黑眼、黑还是黄肤之人，皆是炎黄血脉相连。

何需争论地域归属？

三十年前

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