“如今偏安一隅的金汉,会不会沦为胡人、腥膻之民,不正是圣教诸位祭师的责任吗?
圣人曾说过,胡人蛮夷受教化,则称为诸夏之民。所以祭师带领胡人蛮族皈依圣教和上帝,让其时刻念诵上帝和圣人们的真理,让其学会书写神文和雅言不正是祭师该做的吗?
先秦之时周天子册封宗亲、子嗣和功臣,率领护卫征服蛮夷,建立诸侯领地,实行夏君夷民之制,统治蛮夷,并带领蛮夷归化诸夏,皈依昊天上帝,使我诸夏大大扩张,这难道是不对的吗?
还有秦国吞并羌人,而那些羌人不就是那些秦人吗?
而如今,我就是要带领尔等,秉承昊天陛下的旨意,去教化胡人蛮夷,建立国家,再建夏君夷民之制,使胡人蛮夷皈依昊天,使淳维的后裔们重回昊天上帝的怀抱。
我就是要去为昊天之民立下信仰之命,去传递昊天上帝的正义旨意和弘扬圣人的教诲。
宣扬上帝的神圣教义和圣人的思想,为子孙后代建立一个赖与生存之国土,这是昊天上帝降下的使命。”
张晟娓娓道来,众人听得津津有味。
张忠贤则一怔,嘴中喃喃自语:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平……夷进于中国则中国之、夷进于金汉则金汉之……”
张暅则心中暗笑,这就是穿越者的优势了。
随便在网上拾些牙慧,拿到这个时代,就是金玉良言了。
片刻之后,张忠贤对着张暅稽跪拜道:“善哉,在世的天子,善哉,昊天上帝的人间使者,愿您的智慧使万民皈依!”
“胡人数量猛增已经成为必然趋势。我心里很清楚,叛乱迟早都会生,你们一定要小心谨慎。
就算是祭师也要时时刻刻佩戴刀剑,保护好自身安全,让胡人和蛮夷皈依,不仅有神的旨意和经书,还有刀剑。”
张晟说。
“因此,当前最重要的事情就是征服、吸纳并整合更多的人加入金汉,壮大金汉的实力,同时增加金汉的粮草和牲畜储备量。
这才是当务之急,也是我们必须全力以赴去完成的头等大事。
向各个百户长转告,以后各个百户中出现那种遇到难以管控,容易反叛的胡人。
就砍断他的手指,让其不能握剑持弓,贬为奴隶永不释放和提拔,这样也算是不浪费人力。”
“臣,遵旨!”
秘书官张进达应声说道。
继而四人又听到了张晟的问。
“那,尔等可知我缘何要将部众打散整编成百户?”
张晟抬头询问道。
“微臣不知!”
众人齐声回答道。
张晟闻言笑了笑,就说道:“我来告诉尔等。
我等皆是世居敦煌、瓜州、沙州之地的人,在退出归义军后,就没有了土地。
我汉人传统的、定居的,从上到下的邻里村社和的官僚治理体系和传统,已在金汉部土崩瓦解了。
如今,一切都仿佛都退回我汉人先民们的三代时期,那种氏族奴隶制度的社会。
现今的金汉部,与草原上的那些游牧部落,又有何异,我等仿佛要退化为野蛮之民了。
那些游牧部落、部族的政权,往往都是建立在氏族之上。
所谓氏族制,乃是诸多家族率领各自的部曲,共同组成一个部落,奉最强大家族的领为主,协助这个领共同管理部民,听从其号令,他们共同生活,共同生产劳作,共同战斗,财产公有。
然而,这种由各个家族组成的部落,其下级的各个家族、氏族都具有相当大的独立性,统率着各家的部曲。
领也必须借助这些下级的家族头人,才能管理整个部落,这些下级的氏族领会因为自身利益,选择服从或背叛最大的那个领。
尔等细思,金汉如今是否也是如此?”
张晟盘坐,头微倾,问向众人。
(本章完)
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