泼墨文学

第347章魑魅魍魉食香火（第1页）

见他终于松口。

陈玉楼自然不会迟疑，当即答应下来。

要知道。

这种机会可不是轻易能够得到。

即便当日在佤寨。

他也只是趁着魔巴西古占卜时，偷偷窥探了一眼降临龙摩爷的大鬼。

毕竟，作为魔巴，他们不过是侍奉神明的仆人，又岂敢对神有所不敬？

但也就是那一次。

让他对这些‘神明’产生了极为浓郁的兴趣。

与佤族相似。

突厥的萨满，其实也是另外一种鬼神信仰。

只不过。

前者直呼大鬼。

突厥部却是以萨满神为名。

而作为原始宗教，萨满神存在的历史极为漫长，几乎可以溯源到上古部落时代。

教徒存在的范围也极广。

遍布了整个通古斯语系。

不仅满、维、突厥，还有锡伯、赫哲、鄂伦春，达斡尔、哈萨等十多个少数种族，都是萨满信徒。

在他们的观念里，万物有灵。

无论日月星辰、山川河泽还是风雨雷电，皆有灵性，是超脱人和自然之上的神灵。

不过，对于至高之神的认同，各族却是互有不同。

如蒙、满、达斡尔等族，他们认为天神腾格里，凌驾于诸神之上。

而阿枝牙他们所在的突厥部。

在萨满诸神中，却以火神为尊。

对他们而言，若不是火神赐与，他们还在过着茹毛饮血的生活，火光冲破黑暗，才能不受野物侵袭、疾病缠身。

所以。

每一次开坛。

他们都会先行祭司火神。

这一点，从他们身上的刺青也能窥见一斑。

那是一道火焰的图腾。

寨子里男女老少，几乎每个人身上都能见到。

除此外，之前经过的那座祭坛，也是以火神为主，落于诸神正中，最关键的是，除却火神，其余神明并无特定法相。

就如长生天。

无形无状无身无质。

“既然如此，随我来吧。”

见状，阿枝牙点点头。

起身拿起一旁的彩衣以及法鼓，朝几人招呼了声。

“走，道兄，看看去。”

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