泼墨文学

第二百六十五章 昆仑山采玉人（第2页）

车子又向前开了二百多米，在一栋三层小楼前停了下来，庄睿看到，在路两旁摆放了大小不一各种形状的石头，这些石头基本上都呈黄白色，有些从表面，就可以看到白皙的玉肉，想必这些都是和田玉料了。

下车进入到小楼里面，迎面的客厅餐桌上，已经开始往上摆放酒菜了，几个维吾尔族妇女手脚麻利的将饭菜摆好之后，就退了出去，偌大的房间里，就剩下古老爷子、庄睿、阿迪拉还有一个四十多岁的中年人。

饭菜很丰盛，新疆的烤肉，大盘鸡，还有新疆产的伊力特酒，古老和阿迪拉很熟络，不时还用维吾尔族的语言和阿迪拉说上几句话，而那位中年人也没有冷落了庄睿，不住的劝酒，一段饭吃下来，庄睿已经是带了四五分的醉意。

吃完饭之后，有人带着庄睿和古老爷子去到二楼的房间休息了，酒意上头的庄睿足足睡了四五个小时才醒来，出了房间，庄睿站在二楼就看到古老和阿迪拉正坐在客厅里，面前的地上，摆放了一块足有百十斤重的石头。

“小庄，起来啦？你这一觉睡的时间可是不短啊。”古老听到楼上的响声，一抬头看到庄睿，向他招了招手，示意他下来。

“古师伯，不好意思，睡过头了。”庄睿走下楼来，有点不好意思的挠了挠头。

“没事，年轻人嘛，睡觉沉一点很正常，像我们这些老头子，想多睡一会都睡不着呢，来……小伙子，看看这块料子怎么样？”

阿迪拉老人对庄睿也有几分好奇，从老朋友嘴里听到，这个年轻人对玉石有一种很敏锐的感觉，在前段时间的平洲翡翠公盘上，可是收获不小，他让庄睿看这块玉料，也是有点考究庄睿的意思在里面。

“田伯，我对翡翠还有点上手的经验，可是这软玉，见识的可是不多，要我说，那就是纸上谈兵了……”

庄睿虽然有把握看清这料子里面的玉肉，但是对于和田玉的种类和品质，他确实是了解不多，软玉里面他就见过古老曾经送给钱姚斯的那一个羊脂玉的挂件，但是当时也没能细看。

“没事，看懂多少说多少，怕什么啊……”古老在旁边说道，他带庄睿来，本就是让他长见识来的，地上这块料子，倒正好给他来个现场教学。

庄睿闻言之后也没矫情，蹲下身来打量起这块和田玉的料子来。

朋友们都知道，硬玉翡翠原石，全部都有外皮的，并且通过外皮可以判断出里面翡翠的走向与数量品质，可以说外皮是翡翠赌石的关键。

而和田玉自然就是软玉的代表了，与翡翠不同，和田玉的仔料，并不一定都带有外皮，很多和田美玉的玉肉，都是裸露在外面的，在以前很多采玉人，从河边直接就能捡到高品质的和田玉。

另外一点和翡翠不同的是，翡翠是来自国外，而和田玉则是在国内历史悠久，有着悠久的历史和独特的涵义，古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之。

我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用，古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。

自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。

在中国古代，玉是沟通天地、祭祀鬼神先祖的社稷重器，是权势和地位的物质表微，是死者保尸防腐的殓葬用具，更是士人君子洁身明志，标榜自身、追求美好情操的人格象征。

古老爷子和庄睿在一起的时候，说的比较多的，其实还是软玉，所以庄睿虽然上手不多，但是从理论上而言，他对软玉也算是知之甚深的。

软玉大致分为山料、山流水和子玉这几种，山料就是产于山上的原生矿，如白玉山料，青白玉山料等等，玉王爷他们开采的，主要就是山料。

山流水指的是那些原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的大块玉石，流水的特点是距原生矿近，块度较大，其玉料表面棱角经过长时间的河水冲刷，稍有磨圆。

子玉又名子儿玉及籽料，分布于河床及两侧阶地中，玉石裸露地表或埋于地下，子玉的特点是块度较小，常为卵形，表面光滑，因为经达几千年来的河水冲刷及筛选，所以子玉一般质量最好。

在河流下游的子玉有各种颜色，白玉籽料，青白玉籽料，青玉籽料，墨玉籽料，碧玉籽料，黄玉籽料，但不管是什么颜色的，只要是极品籽料，在现在的玉石市场上，一克就高达数万元，比之黄金都要贵上许多倍。

软玉市场的火热，现在丝毫不逊于翡翠市场，在2002年之前，新疆的玉石商人都是拉着成麻袋的籽料去内地销售，可以任凭挑选，但是到了现在，只有这些人一露面，闻风而至的玉器商人们都是拿着成百上千万，也只能买到一小箱的料子了。

古老爷子给庄睿说过一件事，新疆的玉石商人到了中海，基本上都是住在天山宾馆的，在那里经常可以看到几个江浙老板合伙，拿着一箱箱的现金，在天山宾馆的楼道里焦灼地敲开一扇扇的门。

新疆的玉石商人以团结著名，而古老先前能断掉许氏珠宝和王辊家族的玉石原料，也是和他与阿迪拉关系良好分不开的，以阿迪拉在玉石界的地位，所有新疆的玉石商人都给上几分面子的。

……古老和阿迪拉之所以让庄睿看这块料子，是因为有些软玉和翡翠一样，也是带有外皮的，庄睿知道，和田玉的外皮，一般分为色皮、糖皮和石皮这三种。

色皮指的是和阗子玉外表分布的一层玉皮，有许多种颜色，玉石界以各种颜色而命名这些玉料，如黑皮子、鹿皮子等等，从皮色可以看出子玉的质量，如黑皮子、鹿皮子等，多为上等白玉好料。

同种质量的子玉，如带有秋梨等皮色，价值更高，色皮的厚度和翡翠不同，是很薄的，一般小于1毫米，而色皮的形态也是各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。

色皮的形成，是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致，所以它是次生的，有经验的拾玉者，到中下游去找带色皮的子玉，而往上游，找到色皮子玉的机会就很少。

所谓糖皮，是指和田玉山料外表分布的一层黄褐及酱色玉皮，因颜色似红糖色，故把有糖皮玉石称为糖玉。糖玉的糖皮厚度较大，从几厘米到二三十厘米都有，常将白玉或青玉包围起来，呈过渡关系，糖玉产于矿体裂隙附近。

糖皮的赌性就大了一些，因为里面的玉质很难判断，有可能是极品白玉，也有可能是普通的青玉，有些采玉人采到糖皮的玉石之后，也经常拿出来给别人赌，而他们自己是不解开的。

最后一种是石皮，多指和田玉山料外表包围的围岩，在开采的时侯，同玉一起开采出来，附于玉的表面，这种石包玉的石与玉界限清楚，很轻易的就可以将之分离，石皮也是最容易辨认出玉石品质的一种料子。

现在摆在庄睿面前的这块料子，就是一块山流水的糖皮玉料，和翡翠原石的外皮不同，这块料子很光滑，摸上去没有一点儿棘手的感觉，庄睿猜想，这应该是因为曾经被河水冲刷过的原因吧。

对于和田玉料，庄睿是没有一丁点儿的经验了，在围着这块料子看了一会之后，庄睿低下头，眼中灵气顿时渗入到这黄褐色的石头里面，将石料一层层的揭开，玉料中的情形，顿时显露在庄睿的面前。

这块石头的表皮并不是很厚，只有四五厘米的模样，在石头的中间，一整块乳白色的玉肉，出现在了庄睿的视野之中，让庄睿有些意外的是，久未变化的灵气在接触到玉肉之时，居然有了一丝变化。

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