泼墨文学

第71章 玉皇大帝（第2页）

至此，华夏界被细分成了三界。

神仙居住在天界，人族居住在九州，鬼魂居住在幽冥。

昆仑、肇山和登葆山为连接天界和九州的入口，归墟为连接九州和幽冥的入口。

之后，元始天尊便在第三十六重天建造了天庭。

天庭，也称仙庭，位于最高天位大罗天。这里是华夏界仙话时代的最高中心。

因大罗天的时间流缓慢，因此在天庭度过了一天，九州才过去了一年。

天庭被建造出来后，鸿钧道祖就安排张百忍入主天庭。

张百忍自此便成为了仙帝，总管三界十方四生六道，华夏界万族都称呼其为玉皇大帝。

玉皇大帝，全号太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝。

玉皇大帝以昊天上帝为榜样，想要成为仙话时代的昊天。

于是，玉皇大帝刚上任就招募神仙加入天庭。

与此同时，西王母也被鸿钧道祖接入了天庭，成为了王母娘娘。

元始天尊、太上老君、通天教主在天庭建立后就合称为三清。

三清为了制约玉皇大帝，选出了勾陈大帝、紫微大帝、玉清真王、太乙救苦天尊为四御共同协助玉皇大帝统御天界。

三清安排好天庭事宜后，便聚在一起讨论如何对待幽冥。

自从后土身化轮回，居住在幽冥的鬼魂也成为了不可忽视的一大族群。

最后，三清指命酆都大帝为幽冥之主，五方鬼帝为其下属，共同统治华夏界的鬼魂。

天界和幽冥被三清安排妥当之后，三清就开始各自建立道场招收弟子。

元始天尊在昆仑设立道场，以玉虚宫为行宫，招收弟子与太上老君立阐教。

太上老君在玄都紫府设立道场，以八景宫为行宫，招收弟子与元始天尊立阐教。

通天教主在东海设立道场，以碧游宫为行宫，招收弟子立截教。

因通天教主本着“有教无类”的理念，广收弟子，使得截教弟子数量远阐教和西方教。

鸿钧道祖在紫霄宫讲道引了华夏界的第一次修仙热潮，神仙自那时起便开始逐渐取代古神进入了人族的视野中。

三清宣布招收弟子则是引了华夏界的第二次修仙热潮，至此神仙成为了华夏界的主角之一，正式成为人族口中的“天上之人”。

三清布置好的三界开始运转，诸多神仙和鬼帝都感到很兴奋，充满了干劲，但却有一位神仙无法高兴起来。

这位神仙便是玉皇大帝。

玉皇大帝原以为自己能以天庭之主的身份大展拳脚，结果天庭之中任职的神仙很少，而且还有四御在制约自己，导致办事处处受限，郁闷得很。

玉皇大帝不甘心自己做事要看三清脸色，便多次觐见鸿钧道祖，希望鸿钧道祖能为自己站台。

三清限制玉皇大帝大展身手，是日后玉皇大帝允许觉者释迦牟尼带领万佛进入华夏界的主因，也是日后导致幽冥分裂，酆都大帝和地藏王菩萨明争暗斗的主因。

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