此世之中,后天修行可分为养精、练气、凝神三境,先天修行分为通脉、化意、感灵三境。
如今托金刚功之功,他才刚到内气初生之境。
这气指的是内练一口气,并不是所谓运行经脉的真气,真正能够运气行脉那是练成真气之后才有的功夫。
陈玄看向一旁同样睁开眼的玉阳问道:“怎么样?”
玉阳不自主的活动着手脚,兴奋的说道:“感觉浑身精力十足,像是泡在温水里一样。”
如今他精血尚未圆满,这是三焦之气生精养血之故。
陈玄现在也没有半分睡意,拉着他道:“那就先不急着睡,师兄再教教你长寿功,等月亮再升高一点,咱们接着练。”
“好。”
“《金刚功》外刚,强劲好动,象征阳气方刚,宜在清晨阳光快出时习练,让全身金刚之阳气与朝阳相映同辉。
当然,日落的时候也可以练,只不过早晨练最好,但切记中午时不要练。
而《长寿功》内柔,虚静,宜在深更夜静,晶莹的月光下习练,意景相宜,功效倍增。
不同于金刚功的刚劲用力,练习长寿功的时候需存心凝神,着眼于松静自然。
最终达到无思无为、物我两忘而‘天人合一’的无极境地。
两者结合,刚柔互辅,内外交融,阴阳相合,才能性命双修。
无论是金刚功还是长寿功,每一部的心法都在它的名称上,理解了这个练起来就不难。
……”
陈玄简单的比划了每个动作的要领,将长寿功教给玉阳。
也不需要他立马学会,只需要待会看着自己练的时候,不至于一头雾水就行了。
这两门功夫都不是一朝一夕可成的,以后有的是时间慢慢体悟。
眼见月亮已经升起,他和玉阳面向而立开始练习。
第一部名曰:窃吃昆仑长生酒。
这长生酒就是人的唾液,又叫“金津玉液”,有坚精补髓、固护五脏、归根复命之功。
肾虚体弱、五脏劳损时老是感到口干舌燥,攒点口水慢慢咽下去就能好受点,就是这金津玉液的功劳。
黄庭经中也有“口为玉池太和宫,漱咽灵液灾不干,体生光华气香兰,却灭百邪玉炼颜”,与“呼吸庐间入丹田,玉池清水灌灵根,审能修之可长存”的说法。
这“灵液”、“清水”说的就是唾液,常常漱咽能体生光华、却灭百邪。
练习时就是用舌头在口腔内搅动,感觉哪里不舒服就将意念停留在哪里,等口水满了分三次咽到“八卦炉”中,也就是人体脐下一寸的下丹田处。
陈玄练习时同样有了跟以前不同的感受,意念驻留之处,之前练习金刚功所化的内气,好像热流一般汇聚在后脑的伤口处。
当津液咽下时,后脑处的热流也带着病痛降到丹田中,如火炉一般将其炼化。
();() 到了第二部升降日月任督走时,双手如车轮摩转,便有一道凉气从喉咙,经胸腹中线降至会阴处化作一轮圆月。
而后又经尾椎化作暖流沿着腰背上升,直至头顶时犹如一轮太阳一般浮现在脑海中。
降时,太阳下落,至口中任督交汇处开始转阳为阴。
如此日月轮转,循环往复,带动全身之气阴阳交互,像磨盘、如篦篱,将体内的杂气磨碎筛滤干净。
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