泼墨文学

呔何方妖怪（第1页）

在知晓天幕会言国稷相关后，汉帝刘启（刘彻他爹）恨不能冲到石渠中，把关于周史的《大雅》类书册扔进天幕怀里：别说了，给朕换你同学！

他汉家历代受匈奴之辱，为洗汉家举国之耻，自高皇以起，历代励精图治，如今仍难与匈奴一战！

为安内，他削七国，行经济之法，恨不能赞钱万万计，以备征讨匈奴。

因此见到天幕竟有与农法相关时，他实在压不住心绪涌动，将头伸进天幕，听个仔细。

可惜天幕不受他天子意志影响，反而传出雄厚的黄吕大钟之乐，接着天幕出现几排字：

【代商承接天命后，并不代表天下太平，须知西周起家，武王总人口约十万，放在广袤的中华大地上，并不能有效治理各地，在加之周围方国虎视眈眈，战争随时上演，周该如何治理新天下？

从古至今，我们中国人有个好习惯，遇事不决，回头扒扒祖先平生，或许就能找到一条出路。

周同样如此，在商‘亲贵和一’的政策上升级，变成分封天下，除了姬氏宗亲，有功之臣、先古圣王后裔，都有幸分国。

得到封地的人称为‘候’，候再将国封手下随臣，叫作‘卿大夫’，层层封赏之下，组成了个严密的社会结构，而封国之后，要怎么来维持周天子的地位呢？】

天幕上出现一块七彩斑斓，写满秦、宋、梁楚等的地图，让先前接令复画地图的侍从眼前一亮，抓起早已准备好的笔墨，瞪大双眼仰头将舆图记在心底，全力在布帛上描画起来。

察觉到天幕说给谁人听后，荀子也不再执着于不应与庶民听，反而对周天子行为加以赞赏：“兼制天下，立七十一，姬独居五十三国，才使天安清和”

可如今大争之世，仅存杀伐，全无礼仪，何已安民？

嬴驷指着天幕上标红的秦，拉张仪，笑得意气风发：“相国，你看，那是秦之天下，你我君臣还须同心，打下一个大大的天下！”

宋匡胤眯起眼将天幕写的地图，与自己手中地图相比，心底起了淡淡的疑惑，后世人如何推算得如此详细？

可惜他的疑问没变为弹幕，天空少年继续着自己的解说：【除商后，要如何治礼天下，周朝内部进行了‘殷鉴思想’，对夏商两代进行反思。

从历朝贤名的先王治世思想中吸取智慧，蕴运出自己的核心思想和制度，其中之一便是礼乐制度！】

天幕地图消散，出现一长须老者肖像，身旁用黑体字的简历：

姓名：周旦，姫姓，名旦

民族：华夏族，周朝人

别名：周公旦、周文公；

获得成就：元圣】

周公！

所有朝代举国震惊随之沸腾，是周公！周圣人的样子！

孔夫子捻胡须的手都在抖，高兴得流泪，他所建儒家学说起源自周公，除天下大同外，平生所愿不过是与周公梦中一会，只他运不济，已许久未见周公，未曾想今竟见到鲜活如真人一般的周公。

吾幸也，吾幸也！

相比他人言之与表的崇敬之情，秦始皇在真实画像出现那刹那，起身昂首而立，眼眸迎天落到‘元圣’二字上，虽知秦天命之符未至万世，但他自信，朕所属成就，定是万世第一！！

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