那他大唐有没有可借鉴的地方
他与房玄龄等人商议养蚕术已传至西方,但纸的技艺还在朝廷手中,他们可以造纸远销西方及阿拉伯岛,为大唐赚取利润,为贞观后期改革做准备。
杜如晦沉吟几息,提议道“后人不是说阿拉伯籍甚多吗咱们也可以吸取阿拉伯长处为后人改革做准备。”
他们无法掌控神迹讲述内容,既然如此不如由朝廷出面引导民间走向,使各业不脱离朝廷管控。
天幕好奇道不知道刻字工有没有干活一月倒赔钱的事例发生
真有的话就是黑色幽默了
那南方印刷匠呢
最高级别的武英殿工匠都养不活家小,更别提南方
南方印刷工匠技能专业,但被他们当做副业干,主业还是地里刨食
无论南北工匠,他们都养不活自己
更何况在大清干印刷匠还挺危险
毕竟大清文字狱牵连太广了
民间
听到天幕为自己说话,各业匠人抹着眼泪辛苦整年填不饱肚子,他们苦啊
刻字工柳娘放下刻刀摸了把眼角,强笑道“原以为仙人讲的都是大人物,没想到还关系咱们呢”
满脸皱纹的印刷工接话“人家是仙人,肯定跟那些大老爷不一样”
先前说的黄道婆不就是布衣
后世还有童养媳做到少将的李贞将军,也是贫苦人啊
他们听着仙人亲切的话语,眼眸尽是羡慕后世好啊有饭吃能得尊重,不知道他们死后能不能投胎后世
哪怕印刷匠不识字,不管被迫还是无意参与,一样被杀
康熙时期苏州坊的工匠王云蛟、汤达浦等七十几号印刷匠,因坊印制明史被判凌迟处死
刻字匠行刑前大哭我上有年迈老母,下有妻子,我死妻可改嫁,谁又能养我老母呢
在生死面前,谁还顾得上行业技术发展
并且大清的识字率不超20,明朝大约有六十万秀才,清朝多少
46万人
清朝印刷业从本质上就在倒退无发展
明
朱元璋脸色顿变等等刻明史被凌迟
后朝修前朝史已成惯例,以示自己得国之正。
朝廷有写史记,地方记县志,民间私记史者,只要不犯朝廷忌讳即可言。
而大清却斩民间写史者,为什么
朱元璋面色难,负手沉思难道大清得国有问题
还是说他大明太得人心,人人想复明
思索半晌还是不得要领,气闷道“这小妮子说话藏半截,一点都不亮堂”
朱标无奈“后人在讲印刷术”
被反
驳的朱元璋振振有词“不能跑题吗她那么喜欢跑题为何不跑大明”
站在角落的朱棣一时嘴贱“后人她不。”
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