泼墨文学

第77章 鱼肚泪撒(第2页)

这张符似乎就被这样抛弃,它的命运似乎也如凰謌一般注定,但当五道炽烈如火的符灵兽攻击炸响,鱼肚空间的时候,那张符似乎活了过来。

无风却热血滚烫,无言却彼此永生!

鱼肚之中一股可怕至极的力量突然从凰謌身体疯狂涌泄出来,这股热血滚烫的力量,仿佛能够消融一切,无形能量。

当凰謌体内内渐渐凝聚而成的符力逐渐汇聚成一个翩翩少年的时候,他,终于笑了。

少年的腰间同样系着一只丑陋的纸风筝……

少年的身前同样汇聚出一只饱满白皙的手掌……

“呵呵……”

“呵呵。”

“三无青年吗?”

“一只风筝,一个朋友,一片蓝天。”

“妈妈……”

“两根冰棍。”

“呵呵,我有妈……”

“想我就去看看我吧!”

“不,我不敢,我怕我怕……你已经变成了骨头……”

“呵呵,怕什么!”

“不,不,我怕忘,忘记了,你的脸……”

“爷爷在去世之前就将我的骸骨烧成了骨灰,撒在了屋顶上。”

“什么?”

“这么多年过去了,你连死都不怕,却一直害怕生的希望,爷爷告诉我,他说你去求过你的家人!”

“你早就知道了?”

“为什么不告诉我?”

“呵呵,爷爷去问了……”

“从那以后,我求爷爷不要再去你家!”

“究竟,你究竟,知道些什么?”

迟八天终于转过脸去不再说话,迟八天用他那只饱满白皙的手掌将五灵兽合力一击崩散,然后将五灵兽重新一掌拍回了灵符状态。

符灵兽化的鼠、符灵兽化的蛇、符灵兽化的猴,当其它七只符灵兽化后的形态或巨大化,或喷吐能量,或武力值兼备。

但这三只符灵兽化的形态却是一直保持着自己的原始形态,其实原因无他,因为这三个家伙在十二天干地支中并不以武力值著称,并且它们再十二天干地支中所占的位置都及其特殊。

一、六、九,即道家“三六九”起于一,极于九。

按道家的说法,数字“三”为“数之小终”,大可包罗天地万物;而“三”的三倍数“九”作为个位数中最大的“阳数”,自然为“数中帝王”“道之纲纪”。

“三”和“三”的成倍数在无形中暗示着量之众、权之重、位之崇。

道家至高神老子云:“一生二,二生三,三生万物,道家有一气化阴阳,九九归一之说。

符灵兽化的鼠、符灵兽化的蛇、符灵兽化的猴,当符灵兽化,鼠、蛇、猴聚在一起的时候,它们的符灵威力将大于天干地支中的十二极数。

这也意味着……

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