张牧之闭目静心片刻,双手捏法印,形如莲花,先念诵:“寂寂至无踪,虚峙劫仞阿。豁落洞玄文,谁测此幽遐。一入大乘路,孰计年劫多。不生亦不灭,欲生因莲花。超凌三界途,慈心解世罗。真人无上德,世世为仙家。”
此为《太乙救苦护身妙经》的开经偈,这次张牧之要一次超度两千多阴魂往生,唯恐自己修为德行不足以成事,便念此经,借太乙救苦天尊的无上法力和慈悲之心立此功德。
太乙救苦天尊常居青华长乐界妙严宫中,大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,以无上法力度化地狱饿鬼脱罪,引渡受苦亡魂往生,若有积德行善之人常诵天尊名号,死后便可被接引至青华上界以清灵鬼仙之身继续修行。
诸多鬼兵听了偈语,都是容颜一整,不敢再交头接耳,静心听经。
张牧之心神皆净,开口念道:“尔时元始天尊,在玄景之上,清微天中,九色玉堂,升七宝座,放大光明,普集万灵……”
();() 月光穿透云层照射下来,青石上的张牧之一席素衣,戴芙蓉法冠,神情肃穆而慈悲,声音不徐不疾,好似山泉流淌,又如玉磬鸣响。
随着张牧之念诵经文,其头顶上只有仙官、阴差等“体制内”的神灵才能看见的紫气,逐渐显现在诸多阴魂眼前,紫气层层叠叠如祥云罩顶,将小道士衬托的宝相庄严。
张牧之闭目诵经,神思也渐渐沉浸入经文之中,深切体会到了太乙救苦天尊的无上慈悲之心。
渐渐地紫色祥云中现出了太乙救苦天尊的法相,头戴冕旒,身着霞衣,手持净瓶,端坐于九色莲花宝座之上,身下一九头青狮口吐焰火,簇拥宝座,头上环绕九色神光。
包括四位鬼将在内的所有阴魂全都伏地而拜,念诵太乙救苦天尊名号。
张牧之神思空明,下意识地伸手指蘸了蘸了炉中清水,朝前方挥洒。
头顶紫云中太乙救苦天尊法相亦持杨柳枝洒下甘露。
跪地叩拜的诸多鬼兵都感到周身一凉,随后就觉得身体轻盈,体内恶气、浊气俱都消失。
神志昏沉、魂体不稳的伤兵也觉得头脑一清,身体阴气不再溃散。
众阴魂又是齐声叩拜,礼敬太乙救苦天尊,并赞叹张牧之法力。
张牧之对赞叹声置若罔闻,依旧闭目念诵经文。
待经文快念完时,阴阳门户出现,从中走出两个阴差:
一位是身宽体胖,着一袭黑衣,满脸严肃,头戴高帽,上书“一见生财”四字。
另一位体型高瘦,穿一身白衣,笑容满面,头上高帽上书“天下太平”四字。
两个阴差都是手持脚镣手铐,正是黑白无常。
阴阳门户中又有两个持枷锁铁链的阴差走出来,却是上次来过的牛头马面。
黑白无常现身后先四处打量,看到了刘猛四个鬼将及周围诸多鬼兵,禁不住手脚哆嗦:“怎地是这些匪兵……三十多年前就被他们抓住,狠狠揍了一顿……”
牛头马面一眼就看到那个坐在大青石上念经的小道士:“哎呀!要糟糕!是那个头顶紫气的道士……”
张牧之念完了经文,张开眼睛对四位阴差招手:“你们四个到这边来,我有话说。”
诸多鬼兵也一起转头,目光炯炯地看向黑白无常、牛头马面。
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