第四十三章 白羽发狂（第1页）
我灵魂出体飞到军绿色的吉普车里，罗山和开车的军人他们两个正在说话，我正听得兴起的时候，突然感觉很难受。
我暗说不妙，现在已经快要超过我灵魂出体的范围了，于是，我调转方向赶紧往回飞，将灵魂归体。
这两年我从老吴和孙爷爷还有白羽那里学到了不少东西，对于修真各个方面的了解，也已经从原本的一无所知，有了一个阶梯式的提升。
灵魂出体是非常消耗精神意识的，而且灵魂出体之后，身体还不能受到任何的干扰，如果身体受到干扰的话，出体的灵魂也会跟着受到影响，这也是为什么刚才我和白羽灵魂出体去公园的时候，老吴会在一旁守着的原因。
灵魂出体之后，所能够活动的范围是根据个人的修为而定的，并不是说只要灵魂出体就能在天地之间随意的遨游，修为越深，灵魂出体之后活动的范围就越广，等修为高到一定程度，就可以像孙爷爷那样，做到将灵魂实化。
至于这个修为，我到现在还没明白透彻，一直处于半知不解的地步。
我问过老吴和孙爷爷，他们给我解释的都比较高深，我光听起来都感觉费劲，更别说去理解了。
虽然他们解释的时候都很耐心，但是，不管解释多少遍，我听到最后，还是什么都没明白。
不过，幸好有白羽，白羽在我眼里那简直就是行走的百科全书，无论问他什么问题，他总能用我能听得懂的言语给我解释。
虽然有些问题给我解释到最后，还是半清不楚的，但至少我心里能稍微明白那么一点，不像听老吴和孙爷爷他们解释，听到最后跟没听一样。
白羽曾经花费了将近一个下午的时间给我解释这个修为，按他说的意思来讲：人间处于天地之中，而天为阳，地为阴，所以人间的一切生灵，都属于阴阳交融的产物，人也在其中，因此人拥有两个身体，一个是属阳的身体，一个属阴的魂体，二体缺一不可。
白羽给我讲到这里的时候，我问他：为什么不能是身体属阴，魂体属阳。
白羽解释说：天有光，地有土，天地之间有灵气，光照灵气化暖为阳气，地融灵气变冷为阴气，而人间又分昼夜，日出有光为昼，即为阳，日落无光为夜，即为阴。
白羽讲到这里的时候，我问他：如果晚上有月亮的时候呢？不也一样有光么。
白羽解释说：日光暖，月光冷，所以月光也属阴。
人日出而作，日落而息，以此为生存规律。
人在白天活动，身体活动，魂体休息，身体受阳气的滋养，所以身体属于阳。
人在晚上休息，身体休息，魂体活动，魂体受阴气的滋养，所以魂体属于阴。
因为人身体活动的时间比休息的时间要长，再加上，人身立于天中，脚踏于地上，身体的大部分都在阳的范围之内，因此，人的阳体要强盛过于阴体。
故此，人的阴阳双体为阳盛阴衰之势，即以阳体为主体，以魂体为副体。
而人的身体之所以能够活动，又全靠人的意识驱使，因为人以阳体为主，魂体为副，所以意识也长时间以阳体为主，意识随阳体而行，阳体随意识而动，已于阳体同化为一体，因此人的意识也属阳。
按随适而择，择优而适来讲，意识与身体同属阳，而魂体独属阴，故此，身体与魂体并存之时，意识会趋向于身体而排斥魂体，因此，魂体常不被意识所驱动。
人吸收阴阳之气用来滋养自身的阴阳双体，常人令阴阳双体自主且自然吸收阴阳之气，自我意识不予干扰，因此，常人的阴阳双体，必定以阳盛阴衰为主，即身醒魂休。
而修真者通过意识引气入体，令自身的阴阳双体得到比常人更多的阴阳之气，并将自身的阳盛阴衰逐渐调和为阴阳均衡，达到阴阳均衡之后，则继续通过意识引气入体，不断的滋养阴阳双体，这就是所谓的练气。
通过练气将阴阳双体滋养到一定程度，当魂体达到脱离身体之后还能维持住魂体体形的时候，即可做到阴阳双体分离，也就是所谓的灵魂出体。
因为意识与身体同化，意识很难驱使魂体，所以就要锻炼意识，将意识集中起来，令意识与魂体之间达到如身体那般融洽，而融洽的程度则取决于意识的强弱，即为意念，意念越强，控制魂体的时候越自如。
随着练气和意识的锻炼，阴阳双体与意识，三者之间的融洽程度越完美，修为就越高。
白羽当时就给我解释了这么多，要说我没听明白吧，我也明白了一点，要说我听明白了吧，我心里又有很多疑惑，不过，像我这种勤学好问的人，那肯定是不懂就问啊。
当时我就问白羽：你说因为人身体活动的时间比休息的时间要长，所以人的阳体才会强盛过于阴体，那晚上不休息的人呢，他们的魂体是不是就比阳体要强盛？
“你这种理解是非常片面的。”白羽思索了一下，解释说：“常人如果作息颠倒，确实是会导致阴盛阳衰，但魂体依然不能强盛过身体，当阴盛阳衰到一定程度，身体的本能是会强行进行调和的。”
我又问白羽：你说身体的大部分在阳的范围所以人的阳体才会强盛过于阴体，那一个人如果生活在地下呢，是不是就会阴体胜过阳体了？
白羽一副若有所思的样子，皱起了眉头，轻摇着折扇，沉思了半天，也没给我个答复。
然后我又问：你说人靠意识活动，身体在白天活动久了受阳气滋养才属阳，那如果说晚上生活白天休息，是不是就能反过来？身体变成属阴的，身体属阴，那意识也就变成属阴的，如果意识属阴的话，那身体和魂体共存的时候，是不是就该偏向魂体？如果偏向魂体的话，那么是不是
当时我满脑子都是疑问，准备让白羽好好的给我解释解释，可是，没等我问完，白羽也不知道怎么回事，突然就哭了起来。
我心里好奇，心说：这好端端的，白羽怎么说哭就哭了呢，是想到什么伤心的事情了么？
我本来想好心安慰一下白羽，可是我刚张口，白羽哭着就跑了，这令我很是不解。
后来，我问白羽那天为什么哭，白羽瞪着眼睛看着我，咬着牙说他那是喜极而泣。
要说谁能真正的把修真讲明白，白羽的原话是：“没有人能讲的清，能讲清楚的人又都不会讲。”
当时我就很好奇的问白羽：“你说没有人能讲的清。又说能讲清楚的人又都不会讲。这两句话不是自相矛盾么？”
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