泼墨文学

第74章 华严经第七十四卷白话译文入法界品第三十九（第3页）

“善男子！菩萨将要诞生的时候，欲界诸天的天子、天女，以及色界的一切诸天、诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽及其眷属，为了供养的缘故，全都云集。摩耶夫人威德殊胜，身体的诸毛孔都放出光明，普照三千大千世界没有障碍，一切光明全都不再显现，除灭一切众生的烦恼以及恶道的苦。这是菩萨将要诞生的第一种神变。

“再者，善男子！在那个时候，摩耶夫人腹中全都显现三千世界的一切形象，那百亿阎浮提内，各有都邑，各有园林，名号不同，都有摩耶夫人在其中停住、天众围绕，全都为了显现菩萨将要出生不可思议的神变之相。这是菩萨将要诞生的第二种神变。

“再者，善男子！摩耶夫人的一切毛孔，都显现如来往昔修行菩萨道时，恭敬供养一切诸佛，以及听闻诸佛说法的音声。譬如明镜以及水中，能够显现虚空日月、星宿、云雷等像；摩耶夫人身体的诸毛孔也是这样，能够显现如来往昔的因缘。这是菩萨将要诞生的第三种神变。

“再者，善男子！摩耶夫人身体的诸毛孔，每一个都显现如来往昔修行菩萨行时，所住的世界，城邑聚落，山林河海，众生的劫数，值遇佛出世，进入清净国土，随所受生，寿命长短，依靠善知识修行善法，在一切刹在在的出生之处，摩耶夫人常常作为其母亲；像这样的一切，在毛孔中无不都显现。这是菩萨将要诞生的第四种神变。

“再者，善男子！摩耶夫人的每一个毛孔，显现如来往昔修行菩萨行时，随所出生之处，色相形貌，衣服饮食，苦乐等事，每一个都普遍显现，分明清晰。这是菩萨将要诞生的第五种神变。

“再者，善男子！摩耶夫人身体的诸毛孔，每一个都显现世尊往昔修行布施时，舍弃所难舍的——头目耳鼻，唇舌牙齿，身体手足，血肉筋骨，男女妻妾，城邑宫殿，衣服璎珞，金银宝货。——像这样的一切内外诸物，也能见到受者的形貌、音声以及其所在之处。这是菩萨将要诞生的第六种神变。

“再者，善男子！摩耶夫人进入这个园的时候，这片林普遍显现过去所有一切诸佛入母胎时的国土、园林、衣服、华鬘、涂香、末香、幡缯、幢盖——一切众宝庄严的事，妓乐歌咏上妙的音声，让诸多众生普遍得以见闻。这是菩萨即将诞生时的第七种神变。

“再者，善男子！摩耶夫人进入这个园的时候，从她的身体出现菩萨所住的摩尼宝王宫殿、楼阁，超过一切天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽以及诸人王所住的，宝网覆盖在上，妙香普遍熏染，众宝庄严，内外清净，各各有差别，不相杂乱，周匝遍满岚毗尼园。这是菩萨即将诞生时的第八种神变。

“再者，善男子！摩耶夫人进入这个园的时候，从她的身体出现十个不可说百千亿那由他佛刹微尘数的菩萨，那些菩萨的身形容貌、相好光明、进止威仪、神通眷属，都与毗卢遮那菩萨等没有差异，全都共同同时赞叹如来。这是菩萨即将诞生时的第九种神变。

“再者，善男子！摩耶夫人将要诞生菩萨的时候，忽然在她面前，从金刚际出现大莲花，名叫：一切宝庄严藏。金刚作为茎，众宝作为须，如意宝王作为其台，有十佛刹微尘数的叶，一切都用摩尼所成，宝网、宝盖覆盖在上面。一切天王共同执持；一切龙王降下倾注香雨；一切夜叉王恭敬围绕，散布诸天花；一切乾闼婆王发出微妙音，歌颂赞叹菩萨往昔供养诸佛的功德；一切阿修罗王舍弃骄慢心，叩头敬礼；一切迦楼罗王垂下宝缯幡，遍满虚空；一切紧那罗王欢喜瞻仰，歌咏赞叹菩萨的功德；一切摩睺罗伽王都心生欢喜，歌咏赞叹，普遍降下一切宝庄严云。这是菩萨即将诞生时的第十种神变。

“善男子！岚毗尼园示现像这样十种相之后，然后菩萨的身体诞生。如同虚空中显现清净的日轮，如同高山顶出现庆云，如同密云中闪耀电光，如同夜暗中点燃大炬；那个时候，菩萨从母亲的胁下出生，身相光明也是这样。善男子！菩萨那个时候，虽然显现刚刚出生，却已经了达一切诸法，如梦如幻，如影如像，无来无去，不生不灭。

“善男子！当我见到佛在这四天下阎浮提内岚毗尼园示现初生的种种神变时，也见到如来在三千大千世界百亿四天下阎浮提内岚毗尼园中示现初生的种种神变；也见到三千大千世界每一粒尘中无量佛刹，也见到百佛世界、千佛世界乃至十方一切世界每一粒尘中无量佛刹，像这样一切诸佛刹中，都有如来示现受生的种种神变。像这样念念，常常没有间断。”

那个时候，善财童子对那位神说：“大天得到这个解脱，已经多久了？”

回答说：

“善男子！往昔古代，经过亿佛刹微尘数的劫，又超过这个数量。那个时候，有世界名叫：普宝，劫名叫：悦乐，八十那由他佛在其中出现；其中的第一佛，名叫：自在功德幢，十号具足。那个世界中，有四天下，名叫：妙光庄严；这四天下的阎浮提中，有一个王都，名叫：须弥庄严幢；其中有国王，名叫：宝焰眼；国王的夫人，名叫：喜光。善男子！如同这个世界的摩耶夫人，是毗卢遮那如来的母亲；那个世界中喜光夫人，作为初佛的母亲，也是这样。

“善男子！那喜光夫人将要诞生菩萨的时候，与二十亿那由他采女前往金华园；园中有楼，名叫：妙宝峰；旁边有树，名叫：一切施。喜光夫人攀着那树枝而生下菩萨，诸位天王众各自拿着香水一起为菩萨洗浴。那个时候，有乳母名叫：净光，侍立在旁边。洗浴完毕后，诸位天王众交给乳母。乳母恭敬接受，生起大欢喜，当即获得菩萨普眼三昧；得到这个三昧之后，普遍见到十方无量诸佛，又获得菩萨在一切处示现受生自在解脱。如同最初受胎的识，迅速无碍；因为得到这个解脱的缘故，见到一切佛凭借本愿力受生自在，也是这样。善男子！在你看来怎么样？那个乳母，难道是别人吗？是我。我从那个时候以来，念念常常见到毗卢遮那佛示现菩萨受生海调伏众生的自在神力。如同见到毗卢遮那佛凭借本愿力，念念在这三千大千世界，乃至十方一切世界微尘之内，都显现菩萨受生神变；见到一切佛也都是这样，我都恭敬承事供养，听所说法，依照所说修行。”

那个时候，岚毗尼林神，想要再次宣说这个解脱的义理，承蒙佛的神力，普遍观察十方而说颂道：

“佛子汝所问，诸佛甚深境（佛子啊，你所询问的是佛陀们深奥的境界）

汝今应听受，我说其因缘（你现在应当聆听接受，我来讲述其中的缘由）

过亿刹尘劫，有劫名悦乐（经过了亿万佛土尘埃那么多的劫数，有一个劫名叫悦乐）

八十那由他，如来出兴世（在那个劫中有八十那由他那么多的如来出现于世）

最初如来号，自在功德幢（最初的那位如来名为自在功德幢）

我在金华园，见彼初生日（我在金华园中见证了他出生的那一刻）

我时为乳母，智慧极聪利（那时我是他的乳母，拥有极其聪明的智慧）

诸天授与我，菩萨金色身（天神们赐予了我一个金色的菩萨之身）

我时疾捧持，谛观不见顶（我急忙捧起他仔细观看，却看不到他的头顶）

身相皆圆满，一一无边际（他的身体和相貌都是那么完美，每一样都没有边际）

离垢清净身，相好以庄严（他拥有一副远离污垢的清净之身，用种种美好的特征来装饰）

譬如妙宝像，见已自欣庆（就像一尊美妙的宝像，看到之后内心欢喜不已）

思惟彼功德，疾增众福海（我思考着他的功德，迅速增长了我的福德之海）

见此神通事，发大菩提心（见到这样的神通事迹，我发起了伟大的菩提之心）

专求佛功德，增广诸大愿（我专心追求佛陀的功德，不断扩展我的大愿）

严净一切刹，灭除三恶道（我庄严净化所有佛土，消灭了三恶道）

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