泼墨文学

第2章 华严经第二卷白话译文世主妙严品第一之二（第3页）

佛神通力无与等，普现十方广大刹，（佛陀的神通力无人能比，普遍显现于十方广大的刹土，）

悉令严净常现前，胜念解脱之方便。（使得庄严清净常现眼前，这是胜念解脱的方便法门。）

如诸刹海微尘数，所有如来咸敬奉，（如同刹海微尘数那么多的如来，都被恭敬供奉，）

闻法离染不唐捐，此妙音天法门用。（听闻佛法远离染污，不会徒劳无功，这是妙音天法门的作用。）

佛于无量大劫海，说地方便无伦匹，（佛陀在无量的大劫中，说法的方便无与伦比，）

所说无边无有穷，善思音天知此义。（所说佛法无边无尽，善思音天知晓此义。）

如来神变无量门，一念现于一切处，（如来的神变有无量法门，一念之间就能显现于一切处，）

降神成道大方便，此庄严音之解脱。（降临神灵成就大道是大方便，这是庄严音的解脱。）

威力所持能演说，及现诸佛神通事，（凭借威力能演说，并且显现诸佛的神通事迹，）

随其根欲悉令净，此光音天解脱门。（随顺众生的根性和愿望使其清净，这是光音天的解脱法门。）

如来智慧无边际，世中无等无所着，（如来的智慧无边际，在世间无与伦比且无所执着，）

慈心应物普现前，广大名天悟斯道。（慈悲心应物而现，普遍显现于前，广大名天觉悟此道。）

佛昔修习菩提行，供养十方一切佛，（佛陀昔日修习菩提行，供养十方一切的佛陀，）

一一佛所发誓心，最胜光闻大欢喜。（在每一位佛陀前发誓愿心，最为殊胜的光明闻法获得大欢喜。）

接着，这些梵天尊者各有其非凡的成就：尸弃梵王，无论置身于哪个方向的讲经道场，他都能保持言行纯洁无瑕，传授佛法不受任何尘俗沾染的解脱之道。慧光梵王，擅长引领众生进入禅定的深邃境界，使他们安住于心灵的平静之中。善思慧光明梵王，能够通达所有不可思议的法门，游刃有余地穿梭于智慧的海洋。普云音梵王，他能领悟并传达诸佛深广如海的教诲，每一声都蕴含无尽的智慧。观世言音自在梵王，铭记着菩萨教导众生的各种巧妙方法，时刻不忘传播正道的种子。寂静光明眼梵王，洞悉世间万相，明了各种业力因果的不同，展现给世人看透轮回的慧眼。普光明梵王，不论众生种类如何繁多，他总能适时出现，以最合适的方式引导他们向善。变化音梵王，在万千法门中保持心境的清净与寂定，达到了超然物外的修行境地。光耀眼梵王，于万物中不执着，不被局限，他的存在如同恒星，永恒照耀，无依无靠却常在。悦意海音梵王，沉浸在对无尽法理的思考与探索中，心灵的愉悦如同广阔无垠的海洋，永不枯竭。

那个时候，尸弃大梵王借助佛的力量，普遍观察所有梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天的众生，并用诗歌表达说：

佛身清净常寂灭，光明照耀遍世间，（佛陀的身相清净常处于寂灭之中，光明照耀遍布世间，）

无相无行无影像，譬如空云如是见。（无相无行无影像，如同虚空中的云彩一般被见到。）

佛身如是定境界，一切众生莫能测，（佛身如此的定境，一切众生都无法测度，）

示彼难思方便门，此慧光王之所悟。（展示那不可思议的方便法门，这是慧光王所领悟的。）

佛刹微尘法门海，一言演说尽无余，（佛刹如微尘般众多的法门海，一句话就能演说得尽无余，）

如是劫海演不穷，善思慧光之解脱。（如此的劫海中演说也说不尽，这是善思慧光的解脱。）

诸佛圆音等世间，众生随类各得解，（诸佛圆满的音声遍及世间，众生随类各自得到理解，）

而于音声不分别，普音梵天如是悟。（而对于音声却不作分别，普音梵天就是如此领悟的。）

三世所有诸如来，趣入菩提方便行，（三世所有的如来，都通过方便法门趣入菩提，）

一切皆于佛身现，自在音天之解脱。（这一切都在佛陀的身相中显现，这是自在音天的解脱。）

一切众生业差别，随其因感种种殊，（一切众生的业力有差别，随其因缘感受种种不同，）

世间如是佛皆现，寂静光天能悟入。（世间如此，佛陀都显现出来，寂静光天能够悟入。）

无量法门皆自在，调伏众生遍十方，（无量的法门都能自在运用，调伏众生遍及十方，）

亦不于中起分别，此是普光之境界。（也不在其中起分别心，这是普光的境界。）

佛身如空不可尽，无相无碍遍十方，（佛身如同虚空不可穷尽，无相无碍遍及十方，）

所有应现皆如化，变化音王悟斯道。（所有应该显现的都如同变化，变化音王领悟此道。）

如来身相无有边，智慧音声亦如是，（如来的身相无有边际，智慧的音声也是如此，）

处世现形无所着，光耀天王入此门。（处在世间显现身形无所执着，光耀天王进入此门。）

法王安处妙法宫，法身光明无不照，（法王安居于妙法宫中，法身光明无不照耀，）

法性无比无诸相，此海音王之解脱。（法性无比没有诸相，这是海音王的解脱。）

接下来，这些天王的智慧与能力同样令人赞叹：自在天王，他能灵活应对，促使无数众生快速成熟，掌握着引导众生自在解脱的无上法门。善目主天王，他以敏锐的目光洞察众生的喜好，引领他们步入神圣的喜悦之境。妙宝幢冠天王，他依据众生的不同需求和理解，激发他们采取适合自己的修行行动。勇猛慧天王，他总揽全局，精炼总结出对众生有益的一切教诲，使之易于理解与实践。妙音句天王，他常怀对佛陀无量慈悲的回忆，这股力量激励着他不断精进修行。妙光幢天王，他展示出大悲之门，用以摧毁一切骄傲与自大的壁垒，引领众生走向谦卑。寂静境天王，他擅长平息世间一切愤怒与怨恨，为众生带来心灵的平和。妙轮庄严幢天王，无论何时何地，只要众生心有所念，他都能召唤十方无尽的佛力前来援助。华光慧天王，他能够响应众生心中的每一丝祈愿，即时显现觉悟的光辉，引领他们走向正觉。因陀罗妙光天王，他遍入世间，运用无上的威势力，自在地展开种种法门，帮助众生解脱。

在那个时候，自在天王借助佛的威神，遍观所有自在天的众生，并用诗歌表达说：

佛身周遍等法界，普应众生悉现前，（佛陀的身相周遍法界，普遍应现于众生前，）

种种教门常化诱，于法自在能开悟。（以种种教门常化诱众生，于法自在能令众生开悟。）

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